分享 [ 活动报道 ]：告别喧城，定居渔村（搬家篇）

ruthrose 2013-7-23 20:20

漂洋过海二十载，八年前在海这边某喧城落脚开博，虽不尽如人意，“无忌言，击键摆龙门”还是行得通的。就这么摆着龙门，摆到了贝壳村，比起城里，更符合“一亩地，两头牛，老婆孩子热炕头”的返古理念，于是决定告别喧城，定居渔村。搬家伊始，合并同类项：香一瓣，长为半塘翁；话沧桑，风雨燕怀堂；闯江湖，曙光耀万苇；无 [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 前尘往事 ]：1951年的武汉美女（继续搬家）

ruthrose 2013-7-23 07:33

最后一张左一的美女，十二年以后（1963年）武汉美女 [ ...阅读全文 ]

个人分类: 老照片，岁月不如烟|16 个评论

分享 [ 活动报道 ]：改版改到让俺找不着北的时侯，别忘了.....

ruthrose 2013-7-22 19:03

感到乏味的时候，别忘了幽默一把；无所事事的时候，别忘了阅读好书；钱财拮据的时候，别忘了开源节流；志得意满的时候，别忘了谦虚为怀；怀疑自己的时候，别忘了自信自立；自以为是的时候，别忘了人无完人；怨天尤人的时候，别忘了勇于承担；才思枯竭的时候，别忘了变通转型；沮丧灰心的时候，别忘了检讨反思；与人沟通的时 [ ...阅读全文 ]

个人分类: 无忌言,击健摆龙门|8 个评论

分享 [ 文史杂谈 ]：老照片在述说

ruthrose 2013-7-20 05:46

1900年，爷爷（左）与他的双胞胎哥哥。二爷爷和同学张家姑表弟摄于北京。其时，两人同就读于清华大学法政学院。爷爷摄于1920年左右。爷爷（左）与他的双胞胎哥哥（右），摄于1900年。半塘老人的孙女们和母亲周夫人合影，摄于1914年。这张照片由最右边的那个女孩，名序楷，字式如，所保留下来的，她是我的四姑婆，拍照时，不 [ ...阅读全文 ]

个人分类: 老照片，岁月不如烟|50 个评论

分享 [ 家庭新闻 ]：老照片在述说（今天开始搬家）

ruthrose 2013-7-20 01:51

今次回国省亲，特意翻拍了家藏老照片。喜欢老照片，一张张有了岁月痕迹的老照片，默默地向我讲述着一幕幕的往事。。。。。1920年代初期，我的爷爷和奶奶1930年代初期，我的爷爷和奶奶1940年代，我的爷爷和奶奶1959年，爷爷和奶奶1960年代初期，爷爷和奶奶年轻时的爷爷奶奶（右二）和她的姐妹们爷爷和伯父爷爷和堂兄我的另一 [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 流水日记 ]：人有两种生命

ruthrose 2013-7-18 19:37

明儒顾宪成先生语录：人身之生死，有形者也；人心之生死，无形者也。众人见有形之生死，不见无形之生死，故常以有形者为主，圣贤见无形之生死，不见有形之生死，故常以无形者为主。每个人的肉体总有死亡的时候，这是眼睛可以看得到的，没有人会对肉体的死亡产生怀疑。然而，每个人的心灵，如果不在具有灵感，不再向往提升， [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 原创文学 ]：小贩与博士

ruthrose 2013-7-9 01:30

小贩是位华裔，五十来岁的瘦小老头，在纽约的唐人街租了一个卖菜的摊位，以此养家过活。药厂的博士，看上去斯斯文文体体面面，在花园州某大药厂研发部门任职，有空的时候，以上网发帖子争夺点击率排名为乐趣。把这两个天差地别的人相提并论，这是有原因的。礼拜六的一大早，博士开车办事去纽约，午后经过唐人街的时候 [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 热点杂谈 ]：善待弱者，强者才能生存——读莫言的故事

ruthrose 2012-12-13 03:14

莫言领取文学奖的时候，讲了三个故事，故事1，2的寓意比较直白，倒是故事3挺有意思：”有八个外出打工的泥瓦匠，为避一场暴雨，躲进了一座破庙。外边的雷声一阵紧似一阵，一个个的火球，在庙门外滚来滚去。空中似乎还有吱吱的龙叫声。众人都胆战心惊，面如土色。有一个人说：‘我们八个人中，必定有一个人干过伤天害理的坏 [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 流水日记 ]：忘记漏洞，就意味着谋杀

ruthrose 2012-6-8 23:08

今年高考的作文命题是这样的：船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱。漆工说：“工钱已给过了”。船主说“这是感谢补漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。现在他们却平安归来，所以我感谢你!”考生根据材 [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 流水日记 ]：学点中国文化，看恢复绝对秩序的必要性（原创）

ruthrose 2011-5-1 20:13

修身齐家治国平天下——始于正心，这是绝对的秩序，没有正心（纠正错误的秩序），所有的秩序只能还是需要订正的“相对秩序”。神创造的世界各从其类，井然有序，绝对的秩序是神制定的，那就是被造的人必须无条件地服从宇宙万物的创造者。一个国家，没有秩序，君不君，臣不臣，民不聊生，国将不国，一个家庭，父不父，子不子 [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 流水日记 ]：学点中国文化，维护妇女权益（原创）

ruthrose 2011-4-29 01:07

唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨。——小人二字没有刻在男人的脸上，因此，你想知道什么是君子什么是小人，就照照这面鑑别君子小人的镜子吧。这面镜子翻成现在的大白话是这样的，男人爱上一个女人，爱得如胶似漆（近之），那么呢，女人天生会撒娇，难免得意忘形，出言不逊，这是打情骂俏的意思，如果这个男人是君 [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 子女教育 ]：若为藤而虎，儿女一生苦

ruthrose 2011-4-5 06:46

团契一羊妈的儿子，被哈佛耶鲁录取，一群妈妈向羊妈取经，羊妈曰：羊有羊途，虎有虎道，虎妈牧羊，羊入虎口，羊妈驯虎，放虎归山。羊仔按羊养，虎妞照虎喂，是虎争输赢，是羊享和平，一山两只虎，小虎怕大虎，一圈两只羊，大羊护小羊。虎妈掌大权，羊儿失乐园，虎啸震破胆，见藤腿就软。羊妈乐放手，虎崽笑欢呼，攀藤有险阻 [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 热点杂谈 ]：“唯女子。。。。”为孔夫子翻案

ruthrose 2011-4-1 01:27

一直以来孔夫子的名句“唯女子与小人难养也”，做为孔夫子歧视妇女的重要证据。看过胡军周韵主演的电视剧《金婚风雨情》之后，俺在被男女主人公长达半个世纪的爱情所感动的同时，也为孔夫子被广大妇女姐妹误解了两千年而感到不公，因此，免不了替孔夫子说句公道话，只听孔夫子把女子与小人相提并论的前半句，不听孔夫子后半 [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 子女教育 ]：苔妮丹色（TINY DANCER）

ruthrose 2011-3-30 04:58

............ ...... ... ...我怎么也没想到，两年前那个看着练功房墙面的镜子，手脚都不知该如何摆放的我家非比，竟然成为舞蹈苔妮丹色的领舞。非比一向胆小，五岁那年，一位舞蹈老师说非比条件不错，不学舞蹈有点可惜，根据老师的建议，我打算送非比去中文学校，先从民族舞蹈学起。第一次观摩舞蹈教学，因为堵车，我们 [ ...阅读全文 ]

个人分类: 另类花，北美风景线|26 个评论

分享 [ 子女教育 ]：苔妮丹色（tinydancer）

ruthrose 2011-3-29 13:44

好久～～没有来这里了，手生得很，上传我家小舞者的几张照片，试试看，唉，上传失败，郁闷ing～～～老手遇到新问题，慢慢来。咦，怎么贴上一张了？再来！！！！！ [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 热点杂谈 ]：面对被权贵打压的人，请不要雪上加霜

ruthrose 2010-12-5 10:09

国家这个形式存在一天，权贵就不会自动退出历史舞台，权贵欺压人民的恶行就不会绝迹。当我们面对一位被权贵欺压的人，应该怎么办？站在政治的立场，则会有“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友“这个政治的首要问题，立场决定一切，如果被欺压者的政治立场属于敌对方，那就可以不管三七二十一，”像冬天一样地残酷无情“，雪上 [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 信仰见证 ]：谁折磨约伯

ruthrose 2010-11-3 16:50

读过约伯记的朋友应该知道，义人约伯受苦，和诬告有关，和一个无辜者的清白有关。读过约伯记，即使没有宗教立场，仍不难看出，约伯的确是一位行为完全正直，远离恶事的义人。约伯以爱待人　　对寡妇：他使寡妇心中欢乐（廿九13）；不叫寡妇眼中失望；从出母腹就扶助寡妇（卅一16、18）。　　对穷苦的人：他拯救哀求的困苦人 [ ...阅读全文 ]

分享 [ 信仰见证 ]：无辜苦难的奥秘——略读约伯记

ruthrose 2010-9-25 09:39

约伯记》的中心论题《约伯记》所涉及的论题是多方面的，但从整体结构来看，它的中心论题则是 义人受苦。《约伯记》前二 章 为开场白，在这里，撒但提出一 个对宗教极具挑战性的诬蔑：宗教的敬虔不过是自利的表现。在得到了神的允许之後，撒但便施展出全身解数，对义人约伯进行肆意攻击。於是，义人约伯便落在极深的痛苦中。 [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 大话影视 ]：人的反抗成就了神谕

ruthrose 2010-9-5 04:21

最近有空，和书友聊天，谈到了希腊悲剧《俄底浦斯王》。俄底浦斯是希腊忒拜城邦的新国王，他的妻子是老国王伊饿斯的遗孀。新王登基后，统治有方，国泰民安。不幸，一场灾难降临了，庄稼歉收，牛羊瘟死，妇女不孕。俄底浦斯就派人去求问太阳神阿波罗，阿波罗的女祭司告诉他：除非你们找到了杀害拉伊俄斯的真凶，否则灾难永远 [ ...阅读全文 ]

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