意外的收获（一）——写于2011年圣诞节前夕

我没有宗教信仰。

在国内受了几十年的共产主义教育，现在这个理想在心里渐渐地淡化，甚至不再有什么分量了。然而，要信奉其它宗教，我似乎也难以进入角色。在美国时，很多国内来的朋友拉我去基督教会，我也经常去。我还有很多基督徒朋友，他们都非常好，我们至今都有往来而且感情很深。但感情好归好、深归深，我并没有因此成为基督徒。在我看来，友谊和信仰是完全不同的两回事。在内心深处，我还是希望自己尊重客观规律，顺应社会发展的自然轨迹，开心快乐地过好每一天，做到与人为善，常能自我反省就行了。

去年的寒冬里的一天，刚刚吃过晚饭，我家的门铃响了。我寻思着：这个时候，谁会到我家来呢？莫非是儿子的同学？我马上开了门。此时，三个穿着笔挺西装、看起来刚刚二十出头、十分英俊的青年男子，笔直地站在我的面前。他们中的一个小伙子马上介绍说，他们是摩门教徒，现在都是在校的大学生，休学一年，专程从美国犹他州的盐湖城来到加拿大传教。

摩门教？！这不是邪教么！

对于摩门教我就这么一点儿概念。至于这个教怎么个邪法，我一无所知（知识贫乏）。那天，我真想立刻就把大门关上，将这三个白人小伙拒之门外。可是，看到冻得浑身颤抖、说话时嘴唇一直在打哆嗦的三个孩子，我还是客气地把他们请进了屋。说实话，虽然听说摩门教是邪教，对它也没什么好感，但对于眼前的这几个小伙子，我并不反感。他们不仅相貌堂堂、衣着考究，而且个个彬彬有礼，言辞非常诚恳，因此给我留下了不错的印象。那天，我们聊了一个多小时，主要是唠唠家常和一些摩门教的基本常识。他们告诉我，他们的家乡盐湖城有20万人口，高达60%的人信仰摩门教。摩门教教规甚严，教徒不吸烟、不喝酒、有的甚至连茶也不喝。由于摩门教的存在，那里也成为美国最安全、犯罪率最低的城市。另外，作为一个摩门教徒必须有一年在国外传教的经历。除了加拿大，他们还要去非洲、南美的一些国家传教。还有，在盐湖城的摩门教会里每年都有从中国自费来学习《摩门经》的教徒，学成之后便回国传教。

紧接着，这三个小伙子又来过我家四次，都是来宣讲摩门教的教义的。讲完最后一次，我先生对他们说，由于我们来自东方，文化背景不同，一时还接受不了西方的宗教信仰。我们可以留下《摩门经》这本书来学习，但不会成为信徒。之后，他们便没再来了。

在这四次的学习中，我感觉，摩门教也没有那么邪恶、那么可怕。至少从这三个小伙子的身上，我没有感受到这一点。

其实，准确地说，摩门教(Mormonism)应该叫“耶稣基督后期圣徒教会”(The Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints)。它是基督教信仰中复原主义的一支，由约瑟·史密斯(Joseph Smith)最先于1830年在纽约组建成立的号称是“最原始”的教会。他们自称是“基督教会”。1838年改为“耶稣基督后期圣徒教会”，为的是要与耶稣基督的其它的教会有所区别。

刚成立的“后期圣徒教会”被当时美国的主流宗教基督教（新教）所排斥，也因其宣传一夫多妻制度，斯密·约瑟被杀。之后，由杨·百翰带领教徒迁徙到美国中部的犹他州大盐湖山谷(Utah, Salt Lake City)。1847年，他们在该处安定下来并逐渐发展、壮大。由此，教会的总会便定于这里。事实上，盐湖城就是此教会早期的教友凭着对神的坚定信心拓荒而建的一座城市。这在全世界的城市发展史上是极其罕见和特殊的。

摩门教会的教友目前已遍布全球各地。据教会最新统计，其信徒人数已达1200多万，而超过半数的人都居住于北美洲之外。

作为基督教的一个分支，摩门教也相信《圣经》中的所谓耶稣基督是神的独生子，也就是《旧约》中先知所预言的基督及弥赛亚(救世主)和以耶稣基督的教导及救赎为核心。

但是，摩门教和众多的基督教是有着严格意义上的区分的。

摩门教有自己的经书《摩门经》，其信徒笃信约瑟·史密斯，认为他是神的先知，和摩西一样，从神那里接受了启示和经文。斯密约瑟所记载的第一个这样的启示说，使徒们建立的教会在大判教之后就已经不存在了，接下来的启示指示他组织复兴耶稣基督的教会并传到全球。今天，摩门教徒相信他们的教会如耶稣所建立的教会一般拥有相同的权柄、传承下来的使徒是先知，并且启示是继续不断的。而主流教派们都相信他们的教义是耶稣基督所教导的。此外，这些教派普遍认为《圣经》那些该要进入圣典的启示在使徒时代就已经完成了。而根据这些已经进入圣典《圣经》的启示所归类出来的众多信经的看法，摩门教被视为一种被败坏了的基督信仰，或只是一种名义上和文化上的基督信仰。主流宗派的信徒认为，不论是在教会传统还是在历史方面，这些后期圣徒的信仰与《圣经》的看法并不相容。另外，摩门教最初鼓吹的“一夫多妻制”与现代社会、现代文明背道而驰。

所以，人们通常所说的“摩门教是邪教”就是从这里来的。