相对论---德州的冷

相对是相对于绝对而言。读起来有点拗口，还有点别扭。它是个哲学概念，指事物性质的两个方面，粗糙地说，和参照系有关。大凡牵述到哲学，总不太像归老百姓生活的事。冷暖饥饱，鸡犬花草，穷富生死才真正是接地气，即使风花雪月，比起庄周梦蝶、周公解梦，也相对地带现实味儿，贴近生活些。

前段时间的德州暴风雪，极端低温，就生活在东北地区的人们而言，虽不是家常便饭，但从雨雪量、温度值上看，绝对不是骇人听闻的数字。

秋去冬来，生活在那里的人们，每年在这样绝对的数字下，微风轻浪，滋润地生活着，鸟照样下蛋，狗照样奔得欢，难道德州人如此脆弱，娇惯，或太红色？懂奇门遁甲术的人，算出是德州相对独立了些。

男人独立于女人，自己做饭寻食吃；孩子独立于父母，自己找对象处；德州“独立”于美国，创造出特殊的良好环境，每年的宜居、投资、安全城市等的排行榜上，少不了一长串德州城市的名字；德州的电网独立于国家的东西两大电网，平时少了迂腐的监管，有的放矢，投资求得平稳发展。但遇事了，虽知力不从心，却无计可施，又无处求援。所以，好多事情都是双面刃，相对的。

往前移一点，二月上旬，美国的单日新增病例降至9字头。相比于一月的每天10多万，20多万的看不见山头的峰值，虽谈不上欣喜若狂，但毕竟若以10万作为仪式感的数字，空气中立刻飘浮着让你觉得进入了心稳神定，希望满满的新时代的气溶胶。

日本的专家，当他们的daily case达到三、四千时，给政府的建议是，若不釆取强有力措施，医疗系统将崩溃。日本人口约为美国的1/3，人均GDP和美国不相上下，粗算一下，照此推测，美国好像崩溃好几次了。所以，反过来，若以美国的标准，这些建议似乎给人以耸人听闻的印象？

中国的数字不谈了，因为不太像是一个世界的。

冬去春来，生活在这里的人们，前几个季度在这样绝对的数字下，和风细雨，舒爽，漠然地生活着。酒照常喝，球照常打，难道美国人民如此坚强，具忍耐性，或过于自认驴象？懂爻、兑、震、巽的道士，转动轮盘，算卦出是美国相对自由了些。

所谓自由，是从束缚的行动、思想中解脱出来。狗、狼被圈于笼中，除了吃睡，只能叫唤；人呆在家中，除了喝酒，制造爱的氛围，还能上网，登论坛。美国高扬民主大旗，站立于国际舞台，自由，宽松的环境，让无数人投奔于此。你可以大胆地以个人向前猛冲，也可以懒慵地戏说政府。平时散漫惯了，一旦有事，要求戴个口罩，竟然还有人以妨碍呼吸之自由为由，叫嚣上告的。这种极端的情绪，有时不比极端的气温破坏力来得小，惹得我等见了新增单日病例低于6位数，竟淡然处之，差点高呼万岁了。看来，好多事情都是双面刃，相对的。

你的安全，恐惧，自由，包括幸福，都是在相对封闭的环境中，根据你前后（时间），左右（周围）的状况相比较，用心算出来的，或者说是个百分比；而真实的情况，则是个绝对值，和你感觉无关。人活在现实中，相对绝对，真真假假，似梦是真，而冷暖自知，得过且过。

德州的冷是实实在在的，就如美国的新冠疫情一样；地方，联邦政府的应对，是好是坏，也是实实在在的。某个旧社会的伪保长（可以某种程度上被看作是政府的影子）的后辈，戏谑地描述过他对祖辈的看法：他平时，只是一个懒散，迟钝的酒徒（可以理解为需要民众的刺激来提醒他活着），一妻外还有一妾（可以理解为工作/生活中的不正之风），平谈无奇的日子，翻翻日历。但一旦有事，他的所有感觉变得锐利。平时积攒着的精力让他活跃起来，用来对付那些不可预测的灾难。

我们生活的时代相对新些，政府之形成也通过相对进步的形式。不管怎样，要是你在某个地方能够平平安安地生活，堂堂正正地做人，相对来说，你就生活在一块很好的土地上了。要是嫌啰嗦，抹去“相对来说”也行，那句话绝对有一定的道理。

暴风雪走了，除了多了几条有关度假、电费的新闻，更少不了惨痛的灾情，但德州还是那片土地。蓝帽花（bluebonnet)，印第安画笔花（Indian paintbrush)开始发芽，冒花蕾了，空气中弥漫着春天的气息。炙热的夏天，同样在路上，急着赶过来，那是真正的德州。那时或许会相对安稳些，人们随而堂堂地向前迈进。