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- 分享 [ 文史杂谈 ]：刘正教授论文《王宇信先生的甲骨学研究》
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- 王宇信先生的甲骨学研究今年是我国著名甲骨学家、中国社会科学院研究生院教授、博士生导师、中国殷商文化学会会长王宇信先生的七十华诞之年！作为他老人家的编外弟子，最近十年以来，我一直师从王宇信先生，在他老人家的亲切和耐心地指导和帮助之下，我从以往的“往上不敢言甲骨、往下不敢言简帛”的自我划定的只研究 [ ...阅读全文 ] [ kyotosizumoto的博文列表 ]
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- 分享 [ 文史杂谈 ]：刘正教授论文《陈梦家〈西周铜器断代〉在古文字学和西周史研究上的卓越贡献》
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陈梦家《西周铜器断代》在古文字学和西周史研究上的卓越贡献古代中国，先后曾经有过的历法种类从“黄帝历”到洪秀全太平天国的“天历”，共有102种。加上西历和火历，就有104种历法。被称为“古历”的有七种：黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历、鲁历和火历。《汉书·律历志》上记载的只是前六种。在已经出土的 [ ...阅读全文 ] [ kyotosizumoto的博文列表 ]
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- 分享 [ 文史杂谈 ]：漏切
- 苏诚忠
- 眼下，要是说谁漏切，就等于说他现眼了。可是，漏切和现眼有什么关系呢？原来，这个切指的就是中国的反切注声音法。 前面说过，古代的中国早就发现辅音实际上是一种无法被听到的口型，而不是声音。因此，古代中国的注音方法是‘切音’也就是用一个字的元音（韵母）来切换出另一个字（辅元结）的元音。直到今天的汉语拼音 [ ...阅读全文 ] [ 苏诚忠的博文列表 ]
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- 分享 [ 文史杂谈 ]：刘正教授论文《狩野直喜和东洋史学京都学派》
- kyotosizumoto
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狩野直喜和东洋史学京都学派(一) 生平简介狩野直喜博士，生于1868年2月11日，熊本县人。字子温，号君山，又号半农人、葵圆。曾祖父狩野直清，祖父狩野直温，父亲狩野直恒。狩野直清以前谱系记载，间有残缺，不能连贯。狩野直喜是狩野直恒的第三子。11岁开始在当地新建的同心学舍上小学。1884年，他考入东京地区 [ ...阅读全文 ] [ kyotosizumoto的博文列表 ]
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- 分享 [ 文史杂谈 ]：刘正教授论文《陈寅恪忧患、忧愁意识诗文的研究》
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- 陈寅恪忧患、忧愁意识诗文的研究新中国成立前后，陈寅恪的诗中，经常出现的另一个主题就是对忧患意识的描写。这一描写又分为“大患”和“忧患”两类。在陈寅恪笔下，这两类的具体指代是不一样的。最早的忧患意识诗歌作于1931年，名为《辛未九一八事变后刘宏度自沈阳来北平既相见后即偕游北海天王堂》。如下：&n [ ...阅读全文 ] [ kyotosizumoto的博文列表 ]
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- 分享 [ 文史杂谈 ]：刘正教授论文《商代名器〈三句兵〉铭文考释》
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商代名器《三句兵》铭文考释一、《大祖日乙戈》【拓片】【模寫】【器名】《大祖日乙戈》。【斷代】商代。【著錄】《三代》卷19•20。【釋文】大祖 日乙 、祖 日丁、祖日乙、祖日庚、祖日丁、祖日己、祖日己。【注釋】 大祖，王國維《商三句兵跋》：“所云大祖、大父 [ ...阅读全文 ] [ kyotosizumoto的博文列表 ]
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- 分享 [ 文史杂谈 ]：人生哲理99条（第二辑）（76）：思维方式决定了我们的生活质量
- kylelong
- 什么是生活质量？生活质量就是我们对舒适与自由生活的满意度，是我们所处的地理环境、社会环境、居住环境，以及社会关系、社会保障、食品来源、饮食结构、健康知识、健康状态、心理素质、工作压力、医疗保障、人身安全、生活压力、休闲娱乐等等的综合。在一个人的一生中，在不同的年龄、不同的环境中，生活质量 [ ...阅读全文 ] [ kylelong的博文列表 ]
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- 分享 [ 文史杂谈 ]：刘正教授论文《夏代〈日字紋方鉞〉铭文考释》
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夏代《日字紋方鉞》铭文考释【拓片】【器名】《日字紋方鉞》。【斷代】夏代。【著錄】缺。今藏上海博物館。【釋文】日 。【注釋】 一般多解作“十字紋方鉞”。所謂“十字紋”，這個字在商周時代實際上已經是一種神格的象徵！從構圖的位置上來，這個字顯然在上述青銅器銘文中具有 [ ...阅读全文 ] [ kyotosizumoto的博文列表 ]
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- 分享 [ 文史杂谈 ]：刘正教授论文《清代江浙學者15家金文研究敘錄》4
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- 清代江浙學者15家金文研究敘錄415、 王國維的彝銘學研究王國維，1877～1927，浙江海寧人，字靜安，又字靜庵，號觀堂，因旅居日本時住在永觀堂附近，故以“永觀堂”和“觀堂”作為齋名。曾任南書房行走，後任清華學堂國學研究院教授。著名彝銘學家。有《三代秦漢金文著錄表》、《史籀篇疏證》、《宋代金文著錄表 [ ...阅读全文 ] [ kyotosizumoto的博文列表 ]
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- 分享 [ 文史杂谈 ]：刘正教授论文《清代江浙學者15家金文研究敘錄》3
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- 清代江浙學者15家金文研究敘錄313、 吳大澂的彝銘學研究吳大澂，1835～1902，江蘇吳縣人，字清卿，號恒軒，又號愙齋。同治七年進士，累官至任湖南巡撫。著名銅器收藏家和彝銘學家。尤精篆書。有《說文古籀補》、《古玉圖考》、《權衡度量實驗考》、《恒軒所見所藏吉金錄》、《愙齋集古錄》、《愙齋集古錄釋文賸 [ ...阅读全文 ] [ kyotosizumoto的博文列表 ]
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- 清代江浙學者15家金文研究敘錄26、 馮雲鵬、馮雲鵷的彝銘學研究馮雲鵬，1765～1840。字晏海。江蘇南通人，工詩文書法。曾任滋陽知縣、曲阜知縣，其弟馮雲鵷，字集軒。兄弟二人皆著名銅器收藏家和彝銘學家。《金石索》一書在在清代中期的彝銘學研究上，也是一部體例精美的名著。《孔子故里著述考》：“《 [ ...阅读全文 ] [ kyotosizumoto的博文列表 ]
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- 清代江浙學者15家金文研究敘錄1有清一代之學，尤以商周彝銘學的研究成就最大，江浙學者貢獻突出，今擇其要15家敘錄如下：1、 顧炎武的彝銘學研究講到清初的彝銘學研究，就不能不從顧炎武開始。梁啟超在《清代學術概論》中就曾高揚顧炎武的研究說：“金石學之在清代又彪然成一科學也自顧炎武著《金石文字 [ ...阅读全文 ] [ kyotosizumoto的博文列表 ]
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- 分享 [ 文史杂谈 ]：刘正教授论文《京都学派和东洋史学京都学派》
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京都学派和东洋史学京都学派（一）“京都学派”的几种定义实际上，“京都学派”这一概念，有京都学派、东洋史学京都学派、京都支那学派和新京都学派等几种不同意义上的指代范围和相关概念。在中国学术界，一般把“京都学派”看成是“东洋史学京都学派”的简称。这一理解已经有了十分明显的中国特色。而且 [ ...阅读全文 ] [ kyotosizumoto的博文列表 ]
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- 分享 [ 文史杂谈 ]：刘正教授论文《吴其昌〈金文历朔疏证〉述评》
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吴其昌《金文历朔疏证》述评一、吴其昌生平简介吴其昌，生于1904年4月26日生于浙江省海宁县硖石镇一户平民家庭。字子馨，号正厂。幼失父母，虽生活艰困然刻苦好学。16岁考入无锡国学专修馆，受业于唐文治，与王蘧常、唐兰被称“国专三杰”，唐文治十分赏识他的才学和正气。１９２３年１０月，１９岁的他在《学 [ ...阅读全文 ] [ kyotosizumoto的博文列表 ]
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- 分享 [ 文史杂谈 ]：刘正教授论文《陈寅恪晚年心境考》
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陈寅恪晚年心境考关于陈寅恪的晚年心境，余英时先生专门撰写了《陈寅恪晚年诗文释证》一书加以研究。他陈述说：一九八二年友人金恒祎先生旅居美国，主编《中国时报•人间副刊》。我们偶而见面，也曾谈到陈寅恪和他的晚年著作。恒祎对我旳一些看法极感兴趣，一再怂恿我把这些意见正式写出来，《人间副刊》愿意为 [ ...阅读全文 ] [ kyotosizumoto的博文列表 ]
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- 分享 [ 文史杂谈 ]：《驻港倭督磯谷廉介与陈寅恪关系考》
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驻港倭督磯谷廉介与陈寅恪关系考1941年12月日军进攻英国殖民地香港。12月25日，香港总督杨慕琦向日军投降。1942年1月，日本设立“香港占領地総督部”。日本外务大臣东乡茂德建议首相东条英机起用日军中著名的“支那通”磯谷廉介，任命他为香港总督。于是，1942年2月20日他正式上任。1944年12月24日，磯谷廉介调任台湾 [ ...阅读全文 ] [ kyotosizumoto的博文列表 ]
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- 分享 [ 文史杂谈 ]：《驻港日军照顾陈寅恪生活考》
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驻港日军照顾陈寅恪生活考在陈寅恪驻港期间，有一个至今未解之迷，即所谓驻港日军照顾其生活并拉拢他撰写教科书之传说。见《也同欢乐也同愁》一书的记载：2月中旬旧历年底（1942年2月14日为辛巳年除夕），有人送来整袋面粉，父母因来路不明不肯接受，在家门口推进推出，最后来人仍下面粉就跑了。先 [ ...阅读全文 ] [ kyotosizumoto的博文列表 ]
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- 分享 [ 文史杂谈 ]：您可知“茗赏者上也”！
- 茶闲话
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爱花之人，怜花成癖;爱茶之人，嗜茶成痴。 自古至今，文人墨客及修心怡情之人多寄予茶与花，花有优雅悦目之美，茶有脱俗尘世之醉。宋徽宗痴情于菊，并亲手种菊，传世《大观茶论》。鲁迅写有《惜花四律》，也说不可一日无茶。 钟情于茶花之中，不仅是精行检德之人同时也性情中人。如痴 [ ...阅读全文 ] [ 茶闲话的博文列表 ]
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- 分享 [ 文史杂谈 ]：人生的六碗茶
- 茶闲话
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一碗清洗自己的心灵 每个人都需要独处，禁得住独处的人才是最有智慧的人。我们需要与他人对话，但更需要多与自己对话。慎独，从来都是有识之士追求的最理想的境界。 一碗招待好友 人总需要一两个知己，朋友就是最大的财富。任何时候，你成功，需要有人共享你的喜悦，才不至于高处不胜寒;你 [ ...阅读全文 ] [ 茶闲话的博文列表 ]
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- 分享 [ 文史杂谈 ]：刘正教授论文《东洋史学京都学派诞生的前前后后》
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东洋史学京都学派诞生的前前后后鉴于日本自明治维新以来的大陆政策和它多次侵华、反华又至今不思悔改和公开道歉的恶劣行径，近、现代中国学者和全体中国人民对日本政府和日本右翼的鄙视和义愤是人所共知的。但是，出于我们与生俱来的学术良知和对传统文化的无限热爱，在日本京都大学（包括以前的京都帝国大学时代）的 [ ...阅读全文 ] [ kyotosizumoto的博文列表 ]
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- 分享 [ 文史杂谈 ]：《陈寅恪来日留学身份考》
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陈寅恪来日留学身份考陈寅恪1902年留日是和陈衡恪一起来的。在《清末各省官自费留日人员名录》就有陈衡恪的名字和来日时间：陈衡恪，江西义宁，光绪二十八年。陈寅恪的《乙酉冬卧病英伦医院》一诗中序也说：忆壬寅春，随先兄师曾等东游日本。但是，陈寅恪这里的用词非常含蓄：“随先兄师曾等 [ ...阅读全文 ] [ kyotosizumoto的博文列表 ]
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- 分享 [ 文史杂谈 ]：《陈寅恪年谱研究序说》
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陈寅恪年谱研究序说陈寅恪先生的一生，经历了清朝、民国、新中国三种社会变革时期，从康梁变法、庚子之变到辛亥革命、清朝灭亡，从留学日美、读书德法到丧祖失父、兄死母亡，从避乱西南、客居香港到北上京都、南下两广，从留命任教、思想改造到反右浪潮、停职思过，从“文革”风暴、人妖颠倒到挨批挨斗、目盲足跛，直 [ ...阅读全文 ] [ kyotosizumoto的博文列表 ]
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- 分享 [ 文史杂谈 ]：《青銅兵器文字概述》2
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- （三）青銅兵器上鑄刻銘文的意義在青銅兵器上鑄刻文字，根據筆者考察，一般來說它的意義有如下四點：第一，明冶工之名。如，《汝陰令戈》銘文：“卅三年。汝陰令、右工師、冶禽。”這裏出現汝陰令、右工師、冶禽三個人，說明督查、工師和冶煉工三方的工作職能及其個人名字。是兵器制作的管理體制完善的一 [ ...阅读全文 ] [ kyotosizumoto的博文列表 ]
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- 分享 [ 文史杂谈 ]：《青銅兵器文字概述》1
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青銅兵器文字概述 1《越絕書》記載青銅兵器的起源始於大禹時代：“禹穴之時，以銅為兵。”但是，在上古時代，還存在着另一個青銅兵器產生的傳説，即“蚩尤以金作兵器”說。我們對此展開考察如下：（一）、“蚩尤以金作兵器”說和夏代青銅器問題還有一個與此相關的著名傳說，即，五帝時代的“蚩尤以金作兵 [ ...阅读全文 ] [ kyotosizumoto的博文列表 ]
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- 分享 [ 文史杂谈 ]：刘正教授论文《意拳史上若干重大疑难史事考》9
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- 意拳史上若干重大疑难史事考（9）一、关于郭云深和王芗斋的师徒关系1894年，因为与郭老有亲戚关系，于是王芗斋开始与郭老养子郭园一起，向郭云深学形意拳。主张此说的大有人在。如，顾坚《忆形意门先哲郭云深先生》、石师芗《名言中外的意拳宗师王芗斋》、静云《少年时代的王芗斋》、《历史是公正的》、和振威 [ ...阅读全文 ] [ kyotosizumoto的博文列表 ]
史海钩沉
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