庄子寓言(六):不材终年

作者:清风道人  于 2010-5-3 05:56 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

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关键词:

庄子寓言(六):不材终年

 

《庄子·山木》载:庄子行于山中,见大木枝叶盛茂,伐木者止其旁而不取也。问其故,曰:“无所可用。”庄子曰:“此木以不材得终其天年。”夫子出于山,舍于故人之家。故人喜,命竖子杀雁而烹之。竖子请曰:“其一能鸣,其一不能鸣,请奚杀?”主人曰:“杀不能鸣者。”明日,弟子问于庄子曰:“昨日山中之木,以不材得终其天年,今主人之雁,以不材死;先生将何处?”庄子笑曰:“周将处乎材与不材之间。材与不材之间,似之而非也,故未免乎累。若夫乘道德而浮游则不然,无誉无訾,一龙一蛇,与时俱化,而无肯专为;一上一下,以和为量,浮游乎万物之祖,物物而不物于物,则胡可得而累邪!此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情,人伦之传,则不然。合则离,成则毁;廉则挫,尊则议,有为则亏,贤则谋,不肖则欺,胡可得而必乎哉!悲夫!弟子志之,其唯道德之乡乎!”

 

【译文】

 

庄子行走于山中,看见一棵大树枝叶十分茂盛,伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。问他们是什么原因,说:“没有什么用处。”庄子说:“这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊!”庄子走出山来,留宿在朋友家中。朋友高兴,叫童仆杀鹅款待他。童仆问主人:“一只能叫,一只不能叫,请问杀哪一只呢?”主人说:“杀那只不能叫的。”第二天,弟子问庄子:“昨日遇见山中的大树,因为不成材而能终享天年,如今主人的鹅,因为不成材而被杀掉;先生你将怎样对待呢?”

 

庄子笑道:“我将处于成材与不成材之间,看似成材却又不完全是可用之材,以使取用者不得不感到烦累。假如能顺应自然而自由自在地游乐也就不受其累,没有赞誉也不被诋毁,时而像龙一样腾飞时而像蛇一样蜇伏,跟随时间的推移而变化,而不愿偏滞于某一方面;时而进取时而退缩,一切以顺和作为度量,优游自得就如同生活在万物的初始状态,役使外物却不被外物所役使,那么又怎么会受到外物的拘束和劳累呢?这就是神农和黄帝的处世原则。如能顺应自万物的真性情和人伦的传承,也就不感到烦累。有聚合就必有离异,有成功也就有毁败;棱角锐利就会受到挫折,地位尊显就会受到非议,有为就会受到亏损,贤能就会受到谋算,而无能也会受到欺侮,怎么可以一定要偏滞于某一方面呢!可悲啊!弟子们记住了,恐怕还只有归向于自然吧!”

 

 


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发表评论 评论 (8 个评论)

3 回复 shen fuen 2010-5-3 06:46
不偏滞, 材于不材, 生于死, ...... 随缘自在
2 回复 探底细 2010-5-3 06:56
在下不才。。。
1 回复 清风道人 2010-5-3 09:43
shen fuen: 不偏滞, 材于不材, 生于死, ...... 随缘自在
正是。
1 回复 清风道人 2010-5-3 09:44
探底细: 在下不才。。。
颐养天年。。。
1 回复 宜修 2010-5-3 10:54
shen fuen: 不偏滞, 材于不材, 生于死, ...... 随缘自在
随缘。
3 回复 探底细 2010-5-3 10:55
清风道人: 颐养天年。。。
哈哈,借您吉言!
2 回复 stellazhu111 2010-5-20 12:04
平衡
3 回复 清风道人 2010-5-20 13:12
stellazhu111: 平衡
有点无才是福的提示,与前面的“神龟曳尾”有类似隐喻。

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