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日志

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分享 [ 文史杂谈 ]:中山先生不朽 --写於孙中山诞辰156周年日
2022-11-12 19:23
中山先生不朽--写於孙中山诞辰156周年日看到媒体报道国内政协纪念孙中山先生诞辰156周年,颇有感慨。孙中山先生的形象,在我们这辈人中变化起伏挺大的。小时候,他是中国革命的先行者,我党的同路人。随着文革结束,太祖爷名声一落千丈,孙中山先生的形象更加伟岸了,说他为政坦诚,为人真诚等。这些赞誉 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 说古论今|2 个评论
分享 [ 文史杂谈 ]:你者个么斯?
2022-11-6 17:24
你者个么斯?
你者个么斯?雪梨子“礼失求诸野”。圣人之言精准非凡,不仅用于“礼”。对于“方言”又何尝不是?很多当年的官话雅音,随着时间变化而在京畿地区消失,却保存在偏远乡村;或者说,某些地方沿用至今的土话,可能就是当年的“普通话”。先讲个趣事,在下当年分配到胶东半岛工作。齐人友善随和,让人亲切。 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 读书札记|
分享 [ 文史杂谈 ]:从老子、黄鹤楼到楚方言
2022-11-2 08:13
从老子、黄鹤楼到楚方言
从老子黄鹤楼到楚方言雪梨子 估计“八零后”以前的湖北人都晓得乡语“老子”一词,“充老子”是本地人一个占“相赢”的说法,意淫对方“自己是其父辈”。当然,更多时是一句口头禅,并无羞辱对方之意。有时候甚至如同鲁迅文中说绍兴话里“妈的”一样,“老子”是好友交流时一种表达“亲呢”的方式,再亲热些可 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 读书札记|2 个评论
分享 [ 文史杂谈 ]:再说先秦文中的“是”
2022-10-30 07:07
再说先秦文中的“是”
再说先秦文中的“是”雪梨子昨天撰一篇「孰“是”孰“斯”」的短文,引用了杨伯峻先生对《论语》、《孟子》和《春秋左传》中“是”与“斯”的用法,冀望大家借这个网络热搜的机会读读自己祖先流传下来的文明经典。从在下所浏览的那些为“斯”争辩文章以及评论看,感觉99%的评论者没有读过《孟子》的完整 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 读书札记|
分享 [ 热点杂谈 ]:孰“是”孰“斯”--天将降大任于...
2022-10-28 17:45
孰“是”孰“斯”--天将降大任于...
孰“是”孰“斯”雪梨子 友人微信我关注网络热搜“天将降大任于是人也”的争辩。言下之意让我对此评论几句。 知己莫若友,他们素来知我有孟老夫子的缺点:“好辩”,同时还兼有孟子嘲笑“人之患在好为人师”的缺点。但最近心绪不宁,不愿码字。只是,随手查网上的相关文章,大部分都是支持“斯”而 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 说古论今|
分享 [ 诗词书画 ]:“苦痛中的小玩意儿”
2022-10-25 18:50
“苦痛中的小玩意儿”雪梨子去年回国为筹办先父追思会而淹留武汉。腊月二十八至大年初七,我独自待在父母曾居住的屋子里,陪着先父的灵位过年。彼时风雪交加,小区、附近的公园人烟稀少,商家休市。但我储备了不少“战略物质”,水电网络俱全,日子还算滋润。只是,地方上的防疫政策如江上的北风紧 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 闲情感悟|
分享 [ 回国记录 ]:闲谈“古不墓祭” --《说孝》系列之二
2022-10-21 16:56
闲谈“古不墓祭” --《说孝》系列之二
闲谈“古不墓祭”--《说孝》系列之二雪梨子前些天在好友叮嘱与催促下匆忙完成一篇《说孝》,文中提到中华先民“古不墓祭”的遗风,引来几位方家朋友的探讨。这个话题,值得多说几句,算作“答友书”。“古不墓祭”,按明末大儒顾亭林先生的说法是出自《记》,但现存的《礼记》并无这几个字。清朝学者后予 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 说古论今|
分享 [ 回国记录 ]:为先君补办追思会
2022-10-19 08:01
为先君补办追思会
说孝--为先君补办追思会雪梨子说起孝,国人个个都知,人人皆晓。彼此间还心领神会。但要做一篇文章将之说清楚道明白,恐怕就不那么容易了。因为中国人有关孝的历史太悠久,有关孝的文化太丰富,有关孝的论著太浩瀚。因太久,太厚,太多,故至今言人人殊。孔夫子是竭力鼓吹孝道的。但他并没有 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 说东道西|3 个评论
分享 [ 诗词书画 ]:长恨此身非我有
2022-10-13 07:46
长恨此身非我有
长恨此身非我有雪梨子“长恨此身非我有”乃东坡词《临江仙·夜归临皋》中的句子,全文如下:夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。长恨此身非我有,何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄馀生。而“此身非我有”,不同年龄,有不同的意涵。婴 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 读书札记|
分享 [ 文史杂谈 ]:七十周年校庆日忆朱九思院长
2021-10-8 16:27
七十周年校庆日忆朱九思院长
七十周年校庆日忆九思雪梨子【按】看到朋友圈中老同学们都转发华中工学院七十周年的校庆文章,才想起自己母校已到“从心所欲”的境界。八十年代在华工擂功时,老师们多是清华、交大的毕业生,闲聊时对自己母校的尊敬也深深刺激着我们--我们当时的校龄不到“而立之年”,虽八十年代初时华工因在文革后期招 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 亲友师长|2 个评论
分享 [ 政经军事 ]:身处澳洲看中澳关系
2021-6-1 20:33
身处澳洲看中澳关系
身处澳洲看中澳关系雪梨子近年来,中澳关系陷入历史低谷,这也让侨居澳洲的华人--尤其是来自中国大陆的人心急如焚:留学生不来,房子租金下降甚至空置了,中餐饮食业务萧条了,本来两国的疫情控制足以商讨“泡泡通航”,现在也没希望了......最明显的是华人间的反中与拥中分裂更加剧了。很多人都说“我不 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 说东道西|12 个评论
分享 [ 政经军事 ]:抹黑华为可休矣! --兼谈中国网络安全
2021-4-21 20:58
抹黑华为可休矣! --兼谈中国网络安全
抹黑华为可休矣!--评法广文章兼谈中国网络安全前两天看到华文网站上转发一条题为「荷兰秘密报告指华为或窃听总理通话盗取客户数据(来自法广:https://www.rfi.fr/cn/中国/20210418-荷兰秘密报告指华为或窃听总理通话盗取客户数据)」,作为曾在网络技术公司多年的笔者不由好奇地拜读了:这是一篇100%刻意抹黑华为的 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 说东道西|9 个评论
分享 [ 文史杂谈 ]:新冠病毒是“上帝”对人类的惩罚!
2021-4-16 15:19
新冠病毒是“上帝”对人类的惩罚!
新冠病毒是“上帝”对人类的惩罚!--辛丑小杂感(四)雪梨子前些时和好友们议论病毒来源,我说:此病毒既不是中国制造或中国实验室泄露,也不会是美国的某个实验室投毒,而是“上帝”对人类的惩罚。也就是说,新冠病毒是“上帝”制造。为了避免宗教层面的纷争,给上帝二字打上引号,以示非《圣经》中所说 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 说东道西|6 个评论
分享 [ 文史杂谈 ]:血汗工厂童工谈“人权叔叔”
2021-3-30 11:04
血汗工厂童工谈“人权叔叔”
血汗工厂童工谈“人权叔叔”--辛丑小杂感(三)去年初始,国难家哀之际,不佞患上眼疾。医生认为情况严重,但原因却很简单,系用眼过度,以后少看电脑少看书即可慢慢恢复。古人云「一日不读书面目可憎」,疫情下“圈禁”在家,长日漫漫,何以消此永昼?那就改听书吧?于是遍搜网上的音频视频节目。在试听众多不 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 读书札记|3 个评论
分享 [ 文史杂谈 ]:「中国病毒」与对亚裔的仇恨
2021-3-26 17:53
「中国病毒」与对亚裔的仇恨
「中国病毒」与对亚裔的仇恨--辛丑小杂感(二)雪梨子西方民主国家的种族歧视一直存在,但要说严重到令亚裔移民无法安居,似乎还不至于--大多数情况下比他们居住祖国要好,无论是因战乱被迫移民还是向往更美好的生活而移民来讲,否则不会有那么多人携家带小投奔灯塔国。基本一点:这些国家在法律上都提倡种族平等,禁 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 读书札记|8 个评论
分享 [ 热点杂谈 ]:从亚特兰大枪杀案看媒体报道的选择性
2021-3-21 08:59
从亚特兰大枪杀案看媒体报道的选择性
从亚特兰大枪杀案看媒体报道的选择性--辛丑小杂感(一)通常来说,海外华人都以生活在一个享有信息传播言论自由的国家而庆幸。西方媒体对新闻报道的真实性也远比某些国家来得认真,造假的空间相对较小。新闻的真实性固然重要,但对同样一条新闻真实素材的选择却也是至关重要的。看到亚特兰大白人少年枪杀 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 说东道西|7 个评论
分享 [ 家庭新闻 ]:特别的生卒日--先父去世周年祭
2021-3-19 08:12
特别的生卒日--先父去世周年祭
特别的生卒日--先父去世周年祭雪梨子岁月忽忽,已到先父的周年忌日。曾以为,时间是最好的愈合剂。可庚子年三百八十四天过去了,失父的痛楚却并未有一丝的缓解......虽先父的骨灰已葬入与先慈的合墓,但真正的「奉安仪式」或“追思会”还没有做!孔子提倡守孝三年,但愿在未来的两年内世界能 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 亲友师长|2 个评论
分享 [ 家庭新闻 ]:父亲的死
2021-3-13 07:03
父亲的死
父亲的死雪梨子【按:此文系先君去年离世后的泪血文,临近周年忌日重发。通常发文都会细读一遍,修改错讹或锤炼文字。此刻,却不敢,一字一字阅读如同患者在伤口尚未愈合时一层一层解开纱布一样,那是撕心裂肺的痛。相信有类似经历的文友们都能谅解。2021.3.12】人生自古谁无死?何况像父亲这样九 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 亲友师长|5 个评论
分享 [ 文史杂谈 ]:三八节推荐读《三八节有感》
2021-3-8 13:53
三八节推荐读《三八节有感》
三八节推荐读《三八节有感》雪梨子提起三八国际妇女节,就想起小时我的班主任用崇敬自豪的语气告诉我们:这是伟大的国际共产主义战士蔡特金女士倡议的……为追求妇女同工同酬的平等地位,国际共产运动,厥功甚伟!三八节的倡导者蔡特金女士但从全世界范围来看,妇女平等的问题,好像共产国家处理得并不如 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 说东道西|4 个评论
分享 [ 文史杂谈 ]:闲聊网络时代的贺年
2021-2-27 15:22
闲聊网络时代的贺年
闲聊网络时代的贺年雪梨子新时代必有新的行事方式,网络时代的贺年亦如此。正月十五一过,意味着中国的农历新年结束,在下可聊几句当下的贺年方式,也不至于影响诸君过年的节日气氛了。从古籍记载看,「除夕谢年」、「元旦贺年」的方式不外是祭祖、给家中的长辈依次拜年,形式都是磕头下跪。似乎整个古代 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 说古论今|
分享 [ 流水日记 ]:与太太打赌 --「鸭血粉丝汤」是否“南京传统风味”
2021-2-19 20:26
与太太打赌 --「鸭血粉丝汤」是否“南京传统风味”
与太太打赌--「鸭血粉丝汤」是否“南京传统风味”前几天,见家中领导吃的汗流浃背,不经意来了一句“伪传统”,引来河东狮吼。原来,最近领导喜爱上了据说是南京排名第一的「传统小吃“鸭血粉丝汤”」,且是酸辣味。余不以为然,结果不小心惹来“麻烦”。领导的愤怒是有原因的。以前屡屡论证「冬至 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 说古论今|11 个评论
分享 [ 文史杂谈 ]:从武汉春节卖断菊花说起
2021-2-15 11:31
从武汉春节卖断菊花说起
从武汉春节卖断菊花说起雪梨子从网上看到春节期间武汉的花卉市场卖断菊花一事,很感慨。显然,过去的一年因新冠肺炎去世的武汉人,未必是官方公布的4000多人。当然,要说是官家撒谎,也难说。因官方对新冠肺炎患者的定义、因疫情而死亡的标准,与西方国家的标准相差甚大。比如,疫情期间有新冠症状而死但未曾到 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 说古论今|
分享 [ 流水日记 ]:永别了,庚子年!
2021-2-12 05:20
永别了,庚子年!
永别了,庚子年!雪梨子终于熬到了庚子年结束--这是澳洲东部标准夏令时上午。再过十多个小时,全世界也都将告别庚子年!没有过去农历新年那种“天增岁月人增寿”的留恋与喜悦,脑海里尽是过去一年来故乡亲友的痛苦、屈辱与牺牲,也记住了赵家人疫情初时的颟顸无知、爆发后的“暴力防疫”与疫情基本控制后 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 说古论今|2 个评论
分享 [ 文史杂谈 ]:小年哪天过并不重要......
2021-2-5 09:05
小年哪天过并不重要......
有关《中华传统小年小考》雪梨子不佞从大学时期就留意中华传统小年究竟是何日?该节日源自何时?又为何在腊月二十四与腊月二十三之间变化,迄今三十多年了。从官方媒体在八十年代的求同存异,到「长者」执政时开始官媒如央视以北方习俗为主,但会兼带提一句“我国大部分南方地区以腊月二十四为小年 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 说古论今|
分享 [ 文史杂谈 ]:中华传统小年小考
2021-2-4 08:15
中华传统小年小考
中华传统小年小考雪梨子如果今天国人谈起“中华传统小年”,估计今天75%以上的中国人都会说“腊月二十三呀!”。若遇到年事稍长的南方人,他可能会说“我们小时候曾经是腊月二十四,现在已经全国统一到腊月二十三了。”你要是细问他为什么这样变化,那么他说不上了,反正中央电视台近十多年来每年都在腊月二十 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 咬文嚼字|
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