2018/06/04 泉州晋江:五店市

作者:BANGZI  于 2018-6-29 02:54 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:旅游归来|已有8评论

这阵子一直都在忙看球,疏忽了自留地。今天忙里偷闲再来一篇!

今天一天就是到处看客户,烦死了!生意不好风雪来的骤!看这意思一时半会儿还真不会有啥起色,凑合过着吧,过一天算一天!早上在安海那边一通溜达。完了还有几个客户在漳浦这边,又一马杀过来。完事儿了又回到晋江,本打算去看看清静寺(清真寺)的,跑了一半手机一查人家5:30关门。旋即改主意来五店市这边看看,在这边吃晚饭。吃了港式佛跳墙(一人一盅那种的),人家店里是吃斋的,店家好像不喜欢俺们在那儿喝酒,不过买了几六个二两的二锅头放在桌子底下也没人注意到,店老板也默认了。还有吃斋的见不得别人喝酒这个说法?俺真的是太无知了,这其实也对他们是各考验嘛,有助于坚定他们吃斋的信念!

漳浦这边的工业区搞得不错,集中排污处理,希望这个模式能彻底杜绝私人工厂弄虚作假的不处理就排污的弊端。资本家追逐利益时很少有道德思维的,不过福建这边比河北那边要强太多了,毕竟是有些积累了被抓住了不合算,有钱人怕犯事儿,过了要钱木有要命有一条的阶段了。这就是资本主义运作的出发点。

工业区附近的海边,环境还是不错的,只是海边还需要把碎石垃圾清理干净才能成为个玩耍的好去处,貌似现在人们的需求还没到这一步。

 

 
清理出来一定是个不错的海滩

 

 

海边有个小餐馆/小卖部,这是厨房

 

老板娘在洗一桶泥呼呼的贝类

 

 
赤湖工业园

 
晋江的路上

 

这个大概是厦门港了

 
五店市

 
百度百科:晋江五店市传统街区晋江  五店市传统街区位于晋江老城区青阳的核心区,紧挨塘岸街,毗邻世纪大道  ,背靠青梅山,与晋江万达广场  相连,和敏月公园相望;占地126亩。

唐开元年间,青阳有“五店市”之称,五店市传统街区是晋江城区的发源地;晋江市区的青阳街道和梅岭街道的“青阳”和“梅岭”皆源于境内的青阳山(又称:青梅山)。
该街区独具闽南特色的“皇宫起”红砖建筑、中西合璧的洋楼等明清、民国至现代的特色建筑保存完好。
2010年随着晋江城市建设的进行,五店市迎来了新的历史时期。2012年4月19日正式启动开工建设。2015年5月1日,经过保护性开发的五店市正式对外开放。2015年9月荣获国家4A级旅游景区。


这边的老房子都改成商铺和餐饮了,虽然是商业操作但是看着还不错,挺悠闲的

 

历史沿革
 
晋江五店市传统街区五店市的由来
唐朝开元年间,蔡姓七世孙5人,在青阳山下的官道上,开设5间饮食店以方便行人,酒旗招风,饭菜飘香,声名远播,被誉为“青阳蔡,五店市”——自此,“五店市”遂为青阳之别称。
随着社会的发展,经济日趋繁荣,“五店市”在明清时期已然成为一片繁华的街区,商店鳞次栉比,街道车水马龙,更有美轮美奂的红砖厝民居星罗棋布。 
2015年9月荣获国家AAAA级旅游景区。 

 

 
街区概况
街区特色:
 街区历史悠久。唐开元年间,青阳有“五店市”之称,街区是晋江城区的发源地;建筑特色突出。独具闽南特色的“皇宫起”红砖建筑、中西合璧的洋楼等明清、民国至现代的特色建筑保存完好,拥有“青阳八景”中的四景、蔡氏宗祠、庄氏家庙  、石鼓庙  及布政衙、蔡妈贤宅、朝北大厝、庄志旭宅、宛然别墅等一百多处历史风貌建筑;
文化遗产丰富。街区保留和传承高甲戏  、木偶戏  、南音  等晋江传统特色的非物质文化遗产。石鼓庙分香菲律宾台湾等地,香火旺盛,有演戏酬神“旦夕锣鼓喧天”的习俗。蔡氏宗祠、庄氏家庙是遍布东南亚10多万人的蔡氏、庄氏乡亲寻根谒祖的重要场所,是侨台亲缘的纽带。

 通过保存传统街巷肌里格局、特色古建筑等载体,传承高甲戏、木偶戏、南音及其他民俗遗风等非物质文化遗产,引进现代产业经营模式,以“乡土、乡音、乡情”、“艺术、艺苑、艺人”、“传统、传承、传播”为主题,打造集传统文化展示、民俗体验、商务旅游、休闲娱乐、美食品尝等为一体的街区博物馆、文化产业聚集带、城市新名片,让外地人感觉很闽南、让年轻人感觉很时尚。


老式砖房,门窗用的是条石



 

 
虎踞梅峰腾紫气,帅垣官道仰清源。福建这边到处都喜欢摆个神龛点着香火,拜土地,观音,关公,不一而足。这是个“虎帅爷宫”。这大概是拜财神赵公明的。

 

五店市分布图

 
老水井 - 文革井,不知是个神马来头。

 

这是个神马茶文化园。福建这边喝茶真厉害,随着福建人到处做生意,很多其他地方也像福建这边一样喝茶了。那一套东西也挺有意思的,大家围坐在一起,主人不停的忙着烧茶倒茶,聊着生意谈天说地,有点事儿干。

 

 
门边窗户上的雕木装饰

 
墙上的装饰

 
这又是个大宅子。每个老宅门边上都有介绍。俺们没看的太仔细

 

南音会馆

 
这家叫乌大门,大黑门儿的意思?

 

 

 

 

介绍的牌子是这样的。貌似都是20世纪初的建筑,华侨下南洋挣了钱了回家盖大屋。新一代则跑欧美南美,农村的还是汇钱回来盖大屋。

 

有些宅子貌似还有住户在里面,做点小生意

 

 
(摘自闽南网http://www.mnw.cn/jinjiang/wudianshi/996530.html  )朝北大厝(音错,反正俺不认识这个字)是旅菲华侨庄朝北的住宅,建于1935年。为五开间二进硬山顶砖木石建筑,兼用穿斗式与抬梁式构架。左有护厝。左右梢间及厢房上面起梳妆楼。占地面积870平方米。

 

大门的联、匾聚焦了古建筑的文化。匾额“朗山衍派”(朗山为清光绪三十年榜眼广东清远人朱汝珍书写,对联“石鼓峰奇锺胜地;漆园吏隐有遗书。”从笔迹来看,应该也是朱汝珍的墨宝。简短14字概括了主人家族荣耀的历史,新厝不同凡响的地理位置。

 
更难得的是门联的镌刻工艺,字皆阳刻,而底子还刻有浅浮雕的鲤鱼跃龙门的图案。繁而不杂,韵味绵长。镜面墙上四个石窗,立面都布满影雕花鸟图案。角门门楣的蕉叶匾,是令人称绝的石雕精品。青石透雕成两片串着青钱的蕉叶,周围环绕着执法宝、驾坐骑的八仙及乘龙跨凤的一对仙女,不仅人物形象栩栩如生,连马的缰绳、吹箫按孔的手指,无不得到准确的表现。最神奇的是两片蕉叶,缘薄如纸,边上还伏着蜢蚱和知了,真不知是如何雕成的?不过,原来居住在本宅的房东认为,这还不算绝活,他说,更绝的是大门门框和贴在两边的联柱严丝密缝,浑然一体,这种工夫在别处是看不到的。

 
朝北大厝的木雕工艺同样是一绝。其中吊筒、瓜筒、通随、雀替等都有繁复的雕饰,雕刻的深度异于它处,因而作品愈见生动。
  大门口牌楼的吊筒,雕刻成一只系着丝穗、精巧华贵的花篮,篮中花朵绽放,枝叶招展。
  在门前牌楼部分有“四快图”,分别有掏耳朵、打喷嚏、挠痒痒、抓虱子的人物,富于生活气息。可别说它俗气,宋代著名诗人刘克庄早已将其写入诗歌:“一人筅耳手不拄,一人坦背抓痒处,一人理发虱禽获,一人喷嚏虎惊去……”历代画家也有不少以此作为题材的。
  雕成鳌鱼(寓意独占鳌头,科举高中)状的栱木,扬鳍张甲,神态夸张,表现细腻。鳌鱼尾巴顶上的瓜形斗,各刻一只小松鼠(鼠即子,引申子孙;瓜,寓意瓜瓞连绵),正在尽情地啃嚼瓜果。

 

 

 
朝北大厝是最完美诠释闽南古建筑的燕尾脊、马鞍墙和三川脊的典型古宅。此外,在五店市  的众多侨宅中,朝北大厝被誉为“用尽建筑之佳材,极尽雕琢之能事”。
  大厝屋顶为中间高,两边低的三川脊,中脊镂空,缀满剪瓷花鸟图案。水车堵装饰交趾陶山水人物。红砖镜面墙,红色代表热烈、喜庆,恰合人们的心理需求,是闽南古大厝的主色调。朝北大厝用印花砖砌面墙,装饰砖刻瑞兽和蝙蝠;一边用烟炙砖砌门柱,上嵌青石联对;一边用砖雕万字花纹烘托联对;赋予红色的砖墙更多的内涵、更丰富的色彩。

大门

 

 

正对着大门的堂屋

 

两边的厢房

 
笼扇上半截安装木枳,以利空气流通,光线透入,可供人由内向外观察,起窗户的作用。安装直条木枳的笼扇叫柳条扇。这些枳条边缘都有窄窄的起线,据木匠说,做这种起线是最不容易的。而朝北大厝的房间几乎都安有柳条扇。
  庄朝北原来家里人口多、收入少,生活十分艰苦。20世纪初,青阳一带牵亲结友往菲律宾谋生的人很多,20出头的庄朝北跟着乡人一起下南洋,在异国他乡受了很多苦,当过搬运苦力,打过杂工,省吃俭用,攒下一笔钱,开了一间碾米厂,渐渐把事业做大,拓展实业,开办晋源酒厂、碾米厂,成为富商。首倡组织旅菲华侨锦绣庄同乡会,被推选为第一任会长。1935年,汇款委托青阳五房头族老,为其建造五开间两落带单面护厝“十七架”大厝一座。由于资金充足,“白银可铺地”,故不惜重金请来手艺最好的木工、石工,准备建造一座最美的大厝。不料,日寇攻占菲律宾,华侨备受摧残,庄朝北工厂倒闭;同时。国内抗战爆发,庄朝北将建房预算的资金捐献给国民政府支持抗战,导致石埕没铺,木作没油漆,所幸主体工程已经完成,家人可以入住了。尽管如此,朝北大厝的木雕、石雕,在青阳侨乡众多的大厝中还是首屈一指的。直至多年后,方由其子庄振河建造门前围墙。2005年,反映晋江华侨历史的电视连续剧《南洋有情天》曾在这里拍摄场景。
  现在,朝北大厝做为五店市民俗馆,通过布设闽南传统  的生产生活器具,展示了一户五世同堂的闽南人家从上世界三十年代到八十年代的生活原貌。

 

 

 

中庭的盆景,大户人家啊!

 
厢房

 
中堂

 
墙砖图案

 
屋檐贴的花瓷砖

 

 

 

 
木雕做的很精细,到处都是,一点都没有省工的意思

 

 

 
屋子外墙也很华丽

 
门口还有个砖墙的福匾

 
这栋大屋挺气派!

 
晋江第一中学

 

吕鹅国,谐音女儿国,湖建普通话

 
华丽丽的装饰墙,这是另一个大屋了。

 
风雅阁

 

尾呀荟

 
老巷子

 
老街巷

 

 
老屋的屋顶装饰,还是彩色的

 
这是个什么姓氏的宗亲会馆

 
糖画

 
这个大宅子没走进看

 

 
状元牌坊

 
蔡氏家庙

 
(摘自闽南网http://www.mnw.cn/jinjiang/wudianshi/1003219.html  )传说唐开元年间,社会开明,经济活跃,商贾往来频繁,蔡姓七世孙5人,在青阳山下的官道上开设了5间饭店以方便行人,这些店铺酒旗招风,饭菜飘香,声名远播,被誉为“青阳蔡,五店市  ”——自此,“五店市”成为那一片区的名称。这里说的蔡氏五兄弟正是蔡氏宗族的族人。
蔡氏家庙始建于宋熙宁年间(1067—1077),经历代葺修,1940年遭日机炸毁。1987年重建,1989年完工建好。蔡氏家庙座南朝北,为五开间二进硬山顶砖石木结构建筑,穿斗式与抬梁式构架,建筑面积1300平方米。三川脊顶装饰剪粘花鸟人物。门墙悉用青、白石料精雕拼装,檐下用多层栱斗烘托,雕饰繁复。天井中间铺有甬道,分左右为日月两井。祠堂正厅高敞,梁架壮硕。石柱多镌楹联,以传统道德训勉后人。
祠堂依旧址矗立于苍翠的青阳山北麓,面对泉州清源山,与青阳庄氏家庙并排媲美。建筑面积1300多平方米。祠宇建立在1米多高的石砌台基上,显得分外宏伟。门前隔着宽阔的石埕,挺立着一堵凹字形红砖拼花照墙,主堵五开间,墙顶建燕尾高脊,水车堵皆缀满彩瓷雕塑的花鸟麟凤。祠堂屋顶黄瓦绿筒,色彩鲜艳,前厅屋顶中间三间稍高,两边梢间降低,成为有起有伏的三川顶。脊端燕尾高扬,上头立着形状古怪的鸱吻,形成乌革翬飞的繁华气势。中脊、垂脊装饰剪瓷花鸟和卷草,更是锦上添花,生色不少。祠堂门路宏阔,并开三个大门,门前安石鼓、石枕,皆雕刻精美。门廊前一列四根白石方柱。门楹、门柱皆镌联对。门墙悉以雕刻繁丽的青、白石料拼装。梁枋间木雕花篮、梁裙、雀替,木雕工细,鎏金错彩,十分华丽。

来的太晚了,关门了

 

 

 

 

涴然别墅,这个更布口据说是曾经是打更人的驻地

 
快溜达完了,该找地方吃饭了

 

 

餐厅很多,不是很热闹

 

 

 

 

 
梅山亭祖佛祖

(摘抄自西山堂牌坊蔡氏文化研究会) “蔡氏十世姑,庄氏一世妈”,这是数百年来青阳“五境五土”市域内外民间、东南亚青阳籍华侨间和闽台锦绣庄氏族群间广为盛传的一段反映“庄蔡联婚”美满良缘的佳话。“庄氏一世”即桃源锦绣庄氏十二世、青阳锦绣庄氏开基祖祐孙谥古山。始祖庄森,河南光州固始县人,唐光启乙巳(885年)从王潮、王审知入闽,肇基永春桃源里,历五代至宋,声名文物,甲乎一方。至宋南渡后,风华正茂的少年古山从九世曾叔祖宋少师庄夏迁泉郡庄府之东街庄厝埕,官居廷署。生于大宋嘉定辛未四年(1211年)六月初四日子时,卒于咸淳乙丑元年(1265年)七月十一日申时,享年五十有五。
庄古山读书重义,志尚高远。值宋季社会动荡,既而有明农之志,乃致政而归。因爱青阳五岳山水之秀,时往游焉,与宝谟学士蔡次傅、进士王节道同志合,恒为文字之会。大约于绍定庚寅三年(1230年)与蔡氏十世姑、宝谟从妹合婚。蔡氏号五泰孺人,生于嘉定辛未二月初一日戌时,卒于咸淳丙寅二年(1266年)四月二十九日寅时,享年五十有六,与古山合葬石鼓山之原,茔曰地震三星。子五:长曰公哲居同安,次曰思齐、三曰公茂居青阳,四曰公望居清漳,五曰公从居潮阳。
伴随着这段“庄蔡联婚”美满良缘佳话的传播,民间还有关于该故居的选址与观音的渊源传说。传说中,蔡氏嫁入泉郡庄府时,也将原在闺中诚心敬奉的观音随身迎入东街庄厝埕居所(现二郎巷泉州市第四监狱右邻)。这尊观音原是南海第二尊(出巡用),宋帝南海进香时带回皇宫,后又钦赐宝谟学士蔡次傅认领回家供奉。庄氏一世妈当时尚待字闺中,她慈德宏开,诚心认领并虔诚地在家中敬奉这尊观音,在与庄古山成婚时,便把这尊观音作为一份珍贵、殊荣的嫁妆带进庄家供奉。时局动荡,前景难测,新婚夫妇为觅兴家立业、子孙枝叶臻济之立身安居福地而祈求神示。当夜,观音托梦:城南官路、青梅之山、顶下市间,肩担一头四条斗笼绳齐断之处即为迁徙肇居福地。
成婚4个月后,夫妇一行向郡城南门外而行,至仙(新)店山前斗笼绳断两条,此时虽青梅满山,但此地只有顶街下街,并未繁荣成市。再求观音神示后继续前行,行至青阳东麓的(青)梅山官路时,果见4条斗笼绳齐断,此地是青阳顶市“市中”通向下市的官路,当时已是泉南社会政治、经济、文化、交通的中心。北侧有一块蔡宝谟的旧马房地,经神示正是应梦之肇居福地。数百年来,这些生动褒扬观音灵祐和庄氏一世妈祖德的美丽传说一代传承一代,从没有人花心思去认真稽考情节是否完整或属实。但庄古山遂在此地买田筑室定居,该故居也成为青阳锦绣庄氏之发祥地却是不争的事实。蔡氏并把家中供奉的观音于居所埕前建梅山亭(寺)佛祖宫,子孙后代敬奉为祖佛,距今已有778年以上的历史渊源和文化传承。
据《泉州桃源庄氏族谱汇编》等谱载,位于现桂山后塘街10号的古山公故居,在元文宗至顺间(1328~1330年)由古山之孙、思齐之子讳圭复字生道号容斋(叟)所重建,始立为奉宗先之祀宇,也称大(宗)祠堂(即现庄氏家庙的前身),并创祭田以敦时祀,匾其堂曰“永思堂”。书门云:“活水头从天水来,清源衍派桃源出。”

 
晋江美食街,本地小吃

 
店面

 

 
小吃街入口

 
海底捞火锅,俺家一把手的最爱

 
进小吃街看了看,没啥有食欲的

 
这里面人气挺高

 
出门接着找饭点

 

 

溜回到刚才开始的地方,后来朋友带着去吃那家佛跳墙

 
然后到酒吧灌了会儿啤酒,抽了颗大烟,今天就圆满结束了!

 

 


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发表评论 评论 (8 个评论)

8 回复 fanlaifuqu 2018-6-29 03:07
这些文字应该UPDATE百度!
8 回复 BANGZI 2018-6-29 05:13
fanlaifuqu: 这些文字应该UPDATE百度!
呵呵,百度百科的确比较粗糙,改进的空间很大。
8 回复 qxw66 2018-6-29 11:34
古色古香
9 回复 BANGZI 2018-6-29 23:30
qxw66: 古色古香
下南洋的华侨挣了银子都回家盖大屋。广东那边的雕楼也是华侨回家盖的。
9 回复 qxw66 2018-6-30 01:30
BANGZI: 下南洋的华侨挣了银子都回家盖大屋。广东那边的雕楼也是华侨回家盖的。
精工·细雕
8 回复 BANGZI 2018-7-1 04:39
qxw66: 精工·细雕
大户银家嘛!
9 回复 秋收冬藏 2018-7-4 05:56
“抽了颗大烟”,是我想象的那种大烟么?
采访一下:镑先生,您经常往返大陆,对“trade war” 有何感想?
7 回复 BANGZI 2018-7-19 12:23
秋收冬藏: “抽了颗大烟”,是我想象的那种大烟么?
采访一下:镑先生,您经常往返大陆,对“trade war” 有何感想?
今天刚刚从天朝回来。这次顺便到马来西亚兜了一圈。俺的“大烟”是大雪茄。不是鸦片。这个贸易战现在的确不是一般人看的明白的了,川大爷不知道是在搞啥大手笔。表面上分析是为了把赌局做大把对手吓住,实际上有出口恶气的因素在里面,貌似民调支持率挺高,看样子美国吃瓜群众对天朝也不友好,不如天朝的同行有素质。不过俺觉得川大爷随心所欲的好日子快到头了,等年底共和党参众两院控制权没了他也就没法蹦跶了。如果不丢两院控制权这事就还能看一阵子热闹。这样搞下去俺们的农产品肯定也得上制裁的单子。这两年日子难过啊!天要下雨娘要嫁人,该来的躲不掉。抓紧时间满世界多溜达溜达!

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