2018/8 印度六日：D1 德里一日游 （后附印度史学习笔记）

劳资想去印度已经盘算了好几年了。前年就准备攻陷印度了，结果是计划做好了后俺家一把手兴奋地到处找印度游记看。这一看不要紧，愣把人家给吓住了，计划取消！给她留下印象深刻的是有这么一段话：当机舱门打开时迎面扑来的是次大陆的热风夹杂着浓浓的各种粪便的混合气味！还有就是有些游记描述的满街的各种粪便 - 包括人类的！她的脑海里浮现了在街上行走必须忍受着带粪便气味的热空气，而且还得跳跃行走躲避地雷的景象！这种景象给领导脆弱的心理造成了不可逆转的损伤。再加上咖喱国被新闻塑造的满街都是性犯罪的QJ大国形象，领导彻底失去了去印度的勇气！俺开出的全程住美国连锁酒店而且感觉不好允许全天呆在酒店的优惠条件都不予理会。不但自己不去还限制俺单刀赴会 - 必须要找个伴儿才能去！俺在朋友圈里发印度史学习体会时就遭到众人的嘲笑，找个伴儿同行谈何容易！

这两年时来运转！为啥捏？二把手上学了！所以每年有一两次出差没有各位领导跟着。今年8月去上海又是俺单独行动。生意这么差去拜访客户可能也是自讨没趣的行为，而且在后面的展览会上都能见着。那干点啥呢？去印度吧！那天和一个同学聊天，聊着聊着就扯到出去玩儿上了，扯着扯着就一起去印度吧！正好赶上东航甩卖，北京经停上海去德里往返2400人民币，赶紧拿下！然后就是网上办印度的电子签证（24小时办妥）。接着就是定行程，总共在印度的时间只有六整天，所以最后确定的是德里一日游，第二天一早飞瓦拉纳西，第三天晚上从瓦拉纳西回德里，第四五六三天逛一逛阿格拉和斋普尔。时间有限只能这样了，印度南部看看今后有没有机会了!

接下来就是和人家谈包车的价格了。因为时间有限所以就不能慢慢溜达，包车就是个不错的选择，好在价格不是很贵。最后跟一家网评不错的公司定下来的是德里阿格拉斋普尔四天共16000卢比（232美元， 合每天58美元，丰田小面包innova，包括司机和车的所有费用，不包括接送机），瓦拉纳西两天跟人家砍到6400卢比（93美元小车，机场接送）。德里到瓦拉纳西的航班定的是indigo航空的王往返票合115美元一张。酒店也轻松搞定，万豪连锁店的courtyard德里137美元/阿格拉72，斋普尔历史建筑酒店101，瓦拉纳西河边旅店67，总体看来消费不是很高！要想便宜也有其他选择。最后核算下来每人总费用6950人民币。

盼星星盼月亮终于盼来了粗发的这一天，8/21，当晚九点多的航班。头晚和小伙伴儿们满街溜达喝酒，俺们的几个定点机构不是搬迁就是关门儿了，奇怪，回回去都没少喝啊！得，满街溜达，喝完了就再从便利店里买个tall boy - “高个儿小子”- 500 毫升的加士伯喜力啥的。味道一般可真心便宜啊，一晚没花了几个钱儿！到了昨天早三点多吃完了刀削面才收工，然后早七点醒了一下，觉得还困就又睡了会儿，再睁眼十点多了。一看手机，东航的重要短信来了：北京飞上海的那个航班因机械故障取消！真特么好事儿特么多磨啊！赶紧打电话查询，结果是上海去德里照飞只是北京上海段原定航班取消，赶紧给那哥们儿打电话，然后他就撒丫子奔机场去了赶上了下午一点的航班，这一斑也晚点了几小时。然后俺们在浦东机场顺利会师，最后晚点一小时今天凌晨两点多到达德里英迪拉甘帝国际机场。那哥们儿还托运了个行李，箱子还不记得长啥样，说是管闺女零时借的，只记得箱子上拴了个红绳子，等到天荒地老那带红绳子的箱子也没出现！俺说俺去联系地勤找箱子，运送带上的箱子已经不多了，你挨个看看上面有木有你的名字。等俺表都填好了他老人家翩翩地拖着箱子过来了，要不是急着去酒店困觉必须踹他一脚！

电子签很好使，人家麻利儿的放俺们出了关。出了机场俺们直奔所谓的警察出租亭要了个出租车，370卢比去酒店，还有个哥们儿拿着单子送俺们去车子边上，然后就要小费，给了他10卢比他还嫌少，俺就又拿了回来了，切！到了酒店已经三点了，酒店门口还有安检，看样子这边的反恐形势也不乐观。俺跟前台的大美女说俺俩是来度蜜月的，把她逗的前仰后合。耍贫嘴有时有好处，有时有坏处。这次就很好，明早离店时又是这个美女当班儿，俺们没订出租车去机场，人家二话不说用酒店的豪华车免费送俺们去了，呵呵。。。

俺折腾到早四点才睡，早8点就起了，吃了早饭后，旅行社的人9点来酒店大堂接头，跟着司机俺们就开始了德里一日游！

因迪拉甘地纪念堂。今天是穆斯林的EID节（开斋节），是个公共假日，好处是街上不堵车，坏处是到处都是人。还有就是很多像这样的场所都关门。

印度政府用车，铃木可能在这边有工厂，铃木车满街都是。丰田算是高档的。

德里一日游俺是作了调研的，结果是想看的东西多，时间不够。所以如果想多看的话德里得要两天的时间。俺们的时间只够看红堡，胡马雍墓，锡克教庙，库杜布塔。

德里简介：德里是印度首都，人口超过1.8千万，面积573平方公里，与耶路撒冷和瓦拉纳西一起号称世界最古老的城市，据传有五千年的历史，史上被毁灭和重建过11次。官方语言为印地语，乌尔都语，旁遮普语，英语。宗教组成：印度教82.7%，伊斯兰10%，锡克教5%，耆那教1.1%，其他1.2%。根据现有文字史料记载，城市的演变主线是从10世纪的本土统治被中亚来的强盗打败（1192年），给印度带来了穆斯林统治，1320年土耳其那边过来的入侵者建立了他们的统治，之后瘸子铁木尔（1336-1405）率队过来烧杀抢掠，他的后人巴布尔（1483-1530）1525年入侵了印度,建立了莫卧儿王朝，其子胡马雍（1508-1556）接盘，而后1540年被舍尔沙（1486-1545）推翻，舍尔沙挂了之后流亡波斯的胡马雍在波斯人的帮助下又卷土重来接着做皇帝，这也是为啥莫卧儿王朝是蒙古人的后代建立的而其文化和建筑却满满地波斯风格。阿克巴（1542-1605）继承了他爹胡马雍再接再厉把印度北部几乎全部收入囊中，推行宗教和政治改革搞好各民族团结发展文化和艺术，在他的领导下国土和财富翻了三番，盛极一时。阿克巴之后其子贾汉基尔成了莫卧儿第四任皇帝，他继承了呆地的遗志坚持改革开放继续扩张领土，他和名妓阿娜尔卡莉的故事至今还在电影艺术和文学作品里出现。

接着出场的就是大名鼎鼎的沙贾汉（1592-1666）了，为啥这么说聂？因为你可能不知道沙贾汉但你一定听说过泰姬陵！贾汗吉尔归西后，沙贾汗和他的三个兄弟大打出手，胜出后又灭了这仨兄弟在离德里不远的阿格拉称帝。沙贾汉时期堪称莫卧儿建筑的黄金时期，泰姬陵就是他为她媳妇儿建的陵墓。晚期他得了重病引发了孩纸们的王位之争，三儿子奥朗则布胜出。后来沙贾汉康复了三儿子却把他软禁在阿格拉堡眺望两公里外的泰姬陵！从1658年一直关到1666年去世，唉，“八年了，别提他了！”沙贾汉时期是莫卧儿王朝的鼎盛时期，之后就走向了没落迎来了大阴帝国的殖民地时期。整个印度次大陆一直是各个王国分分合合明打暗掐，从没有一个国家的概念，反倒是英国的殖民统治贱贱地培养了印度作为一个统一国家的意识。人们现在看到的德里是从英国建筑师埃德温·鲁琴斯爵士（1869-1944）的蓝本规划上逐渐形成的。

景点：

1。红堡red fort：德里的头号景点，用红色砂岩建成的，沙贾汗出品！1648年建成。莫卧儿王朝皇宫。属于典型的莫卧尔风格的伊斯兰建筑，位于德里东部老城区，紧邻亚穆纳河。

2。胡马雍陵墓：在德里南部，是德里的三个联合国遗产地之一。也是波斯风格的建筑。鉴于1562年。是第一个莫卧儿时期的主要建筑，也被称作是泰姬陵的原形。也是用红砂岩建的，老胡的媳妇儿给他建的，貌似人品不错。

3。库特布综合体qutub complex：建于奴隶王朝1206-1290，阿富汗那边的中亚人刚刚打过来不久建的。里面有：库特布高塔qutub minar ，72.5m高，建于1193-1368。现在已经不让爬上去了；库瓦特清真寺quwwat-ul-islam mosque，德里的第一个清真寺，现在是个遗址，原来的建筑还依稀可见；铁柱iron pillar，在清真寺的中间有个7m高的铁柱，公元400年建，1600多年后铁柱依然未被腐蚀，冶炼技术无人能及;

4.圣雄甘地遇难处/博物馆；还有其他博物馆，诸如国家博物馆，国家科学中心，国家铁路博物馆，尼赫鲁纪念博物馆，等等。

5. 德里地标：国王大道rajpath，介于总统住宅和印度门之间，是游行阅兵聚会的场所；印度门，纪念一战中殉难的士兵，亦有永恒之火纪念所有战死的士兵；简塔·曼塔天文台；国王台阶raj ghat，圣雄甘地的火葬地；

6.宗教地点：巴哈伊莲花寺；查哈塔普尔庙，供奉印度教杜尔加神的九种变身；班戈拉·撒西比谒师所，锡克教；圣心教堂，圣彼得教堂，救赎教堂；贾玛清真寺，红堡对面，印度最大；拉克希米纳拉扬神庙，阿克萨达姆神庙，印度教神庙。一天能看多少算多少吧。

司机把俺们放到入口俺们就自己溜达了。据旅行社的说法导游是每天1000卢比，也很便宜。红堡的入口。

到处都是警察蹲点儿，这个世界被特么逼到上个厕所都得安检本拉登老兄和他的小兄弟们功不可没！

红堡的拉合尔门lahore gate，方向对着现在属于巴基斯坦拉合尔，从前曾是莫卧儿王朝的首都。

百度百科：德里红堡（简称：红堡，Red Fort， Lal Qil'ah、Lal Qila）位于印度德里，是莫卧儿帝国时期的皇宫。自沙贾汗皇帝时代开始，莫卧儿首都自阿格拉迁址于此。红堡属于典型的莫卧儿风格的伊斯兰建筑，位于德里东部老城区，紧邻亚木那河，因整个建筑主体呈红褐色而得名红堡。

这座城堡因其由红褐色的沙石建造而成，故名“红堡”，是一座颇具伊斯兰风格的古老建筑遗址，500多岁的红堡是了解印度历史文化的好去处，这座城堡的辉煌过去见证了曾今的莫卧儿王朝的不可一世，寄托了王朝的第五任皇帝沙贾汗对爱妻泰姬玛哈的无限怀念，同时也记载了当年英国入侵印度的殖民遗迹。

红堡有护城河环绕，东北角为建于1546年萨林加尔古堡(Salimgarh)，四面环以厚重的围墙。围墙为石质，总长度约2500米，高度临亚穆纳河一侧稍低，临德里主城区偏高，从16米至33米不等。

这座占地195*548*34立方米的巨大城堡犹如北京的紫禁城一样，由厚重的城墙和护城河保卫着，里面建有许多功能性的宫殿，如Rang Mahal是皇帝会见国内知名学士学者的地方，Khas Mahal是皇帝会见各国使节和王朝高级官员的地方，Diwant Khas则是类似于议事厅的地方等。

德里红堡位于亚穆纳河西岸，是由莫卧儿王朝第五代皇帝沙贾汗(Shah Jahan)所建，为象徵莫卧儿帝国强大势力一个指标性建筑，自1639开始建造，耗费了近10年的时间才完成。

Lai Qila的意思即为红色城堡，整座城堡都是用红色砂岩所建，周围城墙高耸，气势非凡，在设计时同时兼顾到美学及战略因素。可从德里门或拉合尔门进堡，拉合尔门面朝曾为莫卧儿王朝首都的拉合尔(现位于巴基斯坦国境)。城堡内的建筑包括明珠清真寺、公众厅与私人厅以及专供皇帝使用的冉玛哈勒宫等。

还是用石头建的东西容易饱经战火存留下来。俺们的老祖宗喜欢用木头，那家伙架不住烧啊！不过印度的这些景点也就是500年左右的东西，没啥特别古老的。据说有几个石窟雕像啥的很古老。

从内院看拉合尔门

红堡内的Chhatta Chowk市场，老外们觉得这个很稀奇，对俺们来说就啥也不是了

红堡内阴国人占领时期的兵营

红堡内院第一道门，现在是个考古博物馆

过廊的装饰有着浓浓的波斯风格，不过俺准备去伊朗时看过很多伊朗那边建筑的照片，所谓莫卧儿建筑风格貌似是掺了水的波斯建筑，精美程度比波斯那边差的不是一星半点。感觉是那些波斯工匠不卖力气或者本来就是二流水平，糊弄蒙古人的。莫卧儿自称是蒙古人，实则是中亚那边蒙古和中亚人混了多少代之后的事情，铁木真出生在乌兹别克，他的后代和蒙古人有多少关系还真难说清楚。

Diwan-i-Aam宫，皇帝接见公众的地方

博物馆楼上的精美雕刻

Diwan-i-Aam宫，今天是公共假日，所以本地游客特别多

宫中的大理石宝座台，皇帝坐在上面和子民亲切会面

回望博物馆，不知这个楼原来是干啥地

几百年的老树

Diwan-i-Khas宫，皇帝私密场所，接见大臣外国使节使节啥的，据传失传的孔雀宝座曾在17世纪在这里被英国人看见过。

Rang Mahal宫，皇家闺房

里面的墙柱上雕满了花纹装饰，整个红堡就是按照穆斯林心目中的天堂来建造的。这里面也是大理石装饰的。

皇家私密大理石清真寺。即称作珍珠清真寺。

Diwan-i-Khas宫，皇帝后宫的内室，这个装修的级别就完全不一样了

印度的孩子们很活泼，经常主动要求俺们给拍照，完了看一下就满足了，找乐子

内院

从左到右依次为Diwan-i-Khas宫（后宫），Khas Mahal宫（皇上的寓所）和Rang Mahal宫（闺房）

看完了就撤，这是门口的市场。忘记说了俺们在这儿雇了个导游，400卢比，给了他500，给多了。不差钱儿！自己看过介绍了完全没有雇导游的必要。

入口还在排长队，外国人的票价是本地人的十多倍，俺们买了票还苦哈哈地排队，结果导游跟俺们说你们可以直接到前面去。也是，花十倍的票价咋着也得让插队吧！买票可以用信用卡。

附近的耆那教庙，Sri Digambar Jain Lal Mandir，德里最老的耆那庙，本来想去看看的，可又怕时间不够耽误了其他几个大景点。外面看一下了事儿。

拉合尔门

五彩缤纷的印度妇女

开斋节街上很热闹，到处是卖羊的，然后拉去宰，羊肉烧了给信徒们开荤。司机说着小子搞怪可能是个瘾君子。

街景。司机说老德里这边穆斯林居多。

维基百科：贾玛清真寺（Jama Masjid）位于印度德里老德里中心繁忙的义卖市场街（Chawri Bazar Road），是印度最大的清真寺。贾玛（Jama）一词来源于穆斯林在星期五下午举行的主麻日聚礼。

贾玛清真寺兴建于1650年10月19日（星期五）到1656年。莫卧儿帝国第五代皇帝沙贾汗，泰姬陵和对面的红堡的兴建者，下令修建了这座清真寺。修建这座清真寺使用了5000名工匠，历经7年建成。

这座清真寺用红色砂岩和白色大理石建造，长80米，宽27米，有3个圆顶，两座高41米的叫拜塔，以及东、南、北三座大门。清真寺的庭院可容纳25000名信徒。

路过红堡附近的贾玛清真寺，本来很想进去看看的，可是司机不知为啥说不让进，也许过节的原因。

街上的电线拉得很艺术

还是没闹明白这开斋节是杀羊祈祷，然后这羊肉是免费供大家吃吗？有时间查查去。俺一开始谈的包车司机是个穆斯林，他说他今天要11点才能去酒店接俺们，因为他得去清真寺祈祷。11点开始还玩儿个球啊！

街上值勤的警察叔叔们

胡马雍墓边上的伊沙汗isa khan之墓，伊沙汗是跟着舍尔沙打胡马雍的武士，结果胡马雍媳妇还能容人家的墓在旁边戳着，有肚量

旁边小清真寺的内顶

清真寺内墙上看到的

看完这边就去看老胡的墓

百度百科：胡马雍墓是印度的建筑在莫卧儿帝国时期达到了登峰造极的程度。18世纪以前，这个帝国的几乎每一位皇帝都在他们身后留下了若干出色的大型建筑，可以说，除了莫卧儿帝国的第六代统治者奥朗则布以外，所有早期的印度莫卧儿统治者都是伟大的建筑师。胡马雍墓却不是墓中这位莫卧儿帝国第二代统治者本人的杰作。这座1569年初建成的印度现存最早的莫卧儿式建筑，坐落在德里东部朱木拿河畔，是1565年由帝后哈克·贝克姆主持修建、米拉克·朱尔扎·吉亚斯设计的。这位帝后，一个波斯学者的女儿，是在1542年初与流亡的胡马雍结婚的。说起胡马雍的流亡，那得完全归咎于他自身的软弱和优柔寡断。在他的身上，我们看不到遗传基因的影响。他的父亲巴布尔（1482～1530年）是莫卧儿帝国的奠基者，这位突厥人和蒙古人的后裔，是亚洲历史上最富传奇性的人物之一，而胡马雍虽然像其他莫卧儿帝王一样知书达礼而且喜爱文化，甚至在流亡波斯期间仍在研究中国和波斯的艺术，却缺乏他父亲所具有的智慧、谨慎以及坚强的决心和坚韧不拔的精神，这一切在当时的情况下是极端需要的。一生忙于流亡和征战的巴布尔虽然在1526年建立了莫卧儿王朝，但他无暇制订新的法律和整顿行政，因而他留给长子胡马雍的是一个既不完善又不稳固的政权。23岁的胡马雍登基时局势不很平静，由于种种矛盾和冲突，他不能指望得到他的亲属、朝臣和军队的可靠支持，而被征服者的意图反叛和外部敌对势力的日益增长都是对这位不称职的国王的威胁。开始他的运气不错（他名字的意思是“幸运者”），曾一年内迅速征服了两个大省，马尔瓦和古吉拉特，然而由于他的显而易见的弱点，翌年却又失之一旦。

胡马雍的陵墓是阿克巴时代莫卧儿建筑风格发展中一个突出的里程碑。它巧妙地融合了伊斯兰建筑和印度教建筑的风格，开创了伊斯兰建筑史上的一代新风。这组建筑群规模宏大，布局完整。整个陵园坐北朝南，平面呈长方形，四周环绕着长约2千米的红砂石围墙。陵园内景色优美，棕榈、丝柏纵横成行，芳草如茵，喷泉四溅，实际上是一个布局讲究的大花园。陵园大门用灰石建造，是一个八角形的楼阁式建筑，表面用大理石和红砂石的碎块，镶嵌成一幅幅绚丽的图案。

陵园正中是其主体建筑——高约24米的正方形陵墓，它耸立在47．5米见方的高大石台上。陵体四周有4座大门，门楣上方呈圆弧形，线条柔和；四壁是分上下两层排列整齐的小拱门，陵墓顶部中央有优雅的半球形白色大理石圆顶。这种圆顶的设计及其修建的方法特别引人入胜，在印度建筑中，至少在其完美的形式中，双层圆顶的显著优点初次体现出来，这是一种在西亚相当长期以来所施行的圆顶建筑形式，它在胡马雍陵墓中的应用，证明这座陵墓的建筑者曾参与波斯的建筑实践。这种圆顶是由两个单独的拱顶组成的，一个在上，一个在下，上下之间留有间隙；外层拱顶支撑着白色大理石外壳，内层则形成覆盖下面墓室的穹窿。外层拱顶中央竖立着一座黄色的金属小尖塔，光芒四射。寝宫内部呈放射状，通向两侧高22米的八角形宫室，宫室上面各有两个圆顶八角形的凉亭，为中央的大圆顶作陪衬，宫室两面是翼房和游廊。胡马雍和皇后的石棺安放在寝宫正中，两侧宫室放着莫卧儿王朝5个帝王的石棺。

从红砂石精细的镂花、花园式的内景到四周墙壁上的拱型大门，这一切构成典型的莫卧儿风格。据说亚格拉的秦姬陵就是仿照胡马雍墓建造的。不管这种说法是否属实，人们确实很容易看出二者风格上的师承关系。

 通常人们认为胡马雍墓受波斯艺术的影响，不过其底层平面图是印度的风格。它的外表大量使用白色大理石也是印度的风格，而没有波斯建筑师所惯用的彩色砖装饰。整个陵墓给人一种威严、宏伟又端庄明丽的感觉，一扫过去伊斯兰陵墓灰暗、阴森的风格。显然，它和整个莫卧儿时期的建筑一样，是伊斯兰教建筑的简朴和印度教建筑的繁华的巧妙融合。

胡马雍墓

从胡马雍墓二层上回看入口

格窗

透过格窗看内部

 内顶

胡马雍墓穴

门口的上方有两个犹太人大卫之星的六角星。这让俺很是困扰了一阵子，这次下决心查了一下，这个六角星对犹太人来说是大卫之星，而对穆斯林来说这个代表所罗门之印，所罗门是大卫王的儿子，在伊斯兰教也是个先知。尽管他是犹太人。耶稣在古兰经里也是个先知，当然耶稣也是犹太人。这两家真是说不清道不明的关系，本是同根生不砍死对方不算完！

维基百科：印度门（India Gate），原名All India War Memorial(अखिल भारतीय युद्ध स्मारक)(译为：全印度战争纪念碑)，又称德里门，是一座43米高的大型凯旋门，位于印度新德里的国王大道 (德里)。印度门是印度独立的国家纪念碑，此前也被称位Kingsway(译作国王大道)。该建筑是由设计师埃德温·鲁琴斯设计的。

印度门建于1921年，高42米。它是由红色砂岩和花岗岩建成。印度门由埃德温·鲁琴斯设计，最初称为全印战争纪念馆（All India War Memorial），纪念在第一次世界大战和第三次英阿战争中为英属印度而丧生的90000名不列颠印度军队士兵。

胡马雍墓之后俺们来到了印度门，通过此门的大街叫国王大道。印度门在东边，西边是总统府，印度的花式阅兵就在印度门和总统府之间的这一段上演的

另一头的总统府

到了总统府这边回望印度门

总统府

维基百科：班戈拉·撒西比谒师所（Gurudwara Bangla Sahib）是印度德里最大的锡克教谒师所。

锡克教8岁的第八代上师哈尔·克里香在此用清洁的井水帮助天花和霍乱患者，自己也染疫病去世（1664年3月30日），庙内的池水被世界各地的锡克教徒尊为圣水，被认为具有治疗作用，将其带回家乡。

班戈拉·撒西比谒师所本来是十七世纪的印度统治者拉贾斋辛格的别墅，称为Jaisinghpura 宫。1783年建造了一座小型寺庙。目前的建筑大多建于1947年以后。

谒师所位于靠近康诺特广场，其惊人的黄金圆顶和高大的旗杆（Nishan Sahib）非常容易识别。

谒师所及其厨房对所有的人开放，不分种族和宗教。在谒师所，游客需要遮盖他们的头发，不得穿鞋。向导、头巾和存鞋服务均免费。

建筑群还包括高级中学、博物馆、图书馆和医院。庙内和厨房安装了空调。

印度门看完了就来到锡克教庙，这会司机带俺们进来的，他自称是锡克教，但是他既不包头也不蓄须。到了庙里每人领一块头巾报上，俺拿到了一个粉色的，俺的小伙伴儿领了个嫩绿的，美不胜收。

存鞋处，必须光脚。这边服务真好，鞋子领回来时被擦得锃亮。

 庙堂中央，金碧辉煌，香客如云

庙里的大佬坐在金屋中央，神情庄严

这得用多少金子啊！据说旁遮普那边的阿姆则利金庙连外墙都是镶金的。

庙后面的圣水池，在搞维修，只有一半有水

锡克庙著名的免费饭食，不分种族信仰，所有的人都可以来吃不过只有素食，食客们一排排地坐在地上，有服务人员分发食物，当然是要用手抓着吃的

 厨房，大锅饭就是香

志愿者在烤玉米饼子

糊糊熬好了，出锅

油

蔬菜

俺们也去蹭了点吃的，俺的小伙伴儿提心吊胆的吃了，一直怕闹肚子。其实真没事儿，都是炖透了的东西，流量这么大，理论上来说不会有事儿的。

维基百科：印度新德里的灵曦堂，俗称莲花寺（英语：Lotus Temple），是一座巴哈伊信仰的灵曦堂，也是该市主要名胜之一。它完成于1986年，作为印度次大陆的总堂。自1986年12月开放到2002年，德里灵曦庙已经吸引了超过5000万名游客，使之成为世界上被访问次数最多的建筑物之一，超过了埃菲尔铁塔和泰姬陵。现在每年有450万游客来此访问，超过泰姬陵，为印度参观者最多的建筑物。 

和其他的巴哈伊灵曦堂一样，莲花寺也对无论宗教或其他背景的所有人开放。巴哈伊律法规定，灵曦堂的精神是所有宗教的人得以在此处没有宗派限制地崇拜上帝。巴哈伊律法还规定，只有巴哈伊信仰和其他宗教的神圣经典可以在灵曦堂里朗诵，可以以任何语言进行，而朗诵和祈祷可以合唱的形式进行，堂内不得演奏乐器，不得布道，也不进行宗教仪式。

和所有的巴哈伊灵曦堂一样，莲花寺也有一些在巴哈伊经典中规定的特定建筑元素。阿博都巴哈，信仰创建者的儿子规定，灵曦堂最重要的结构之一是九边的环形结构。目前所有的灵曦堂都有穹顶，但这并不是必须的。巴哈伊经典还规定，灵曦堂内不得出现图片、照片和雕像，讲道坛和祭坛也不得作为建筑的一部分，但讲演者可以站在简单的可移动讲台后面。

著名的德里莲花庙。俺在海法也见过一个这个教的半山花园。今天人太多了，俺们懒得进去了。拍个照片走人。

看看这队排的

穆迪同学的大头像到处都是。估计是在宣传印度梦。

百度百科： 库塔布塔（也译作古特伯高塔）位于新德里南边 15公里处，该塔被称为“印度斯坦七大奇迹”之一，于1193年由奴隶王朝第一个国王阿富汗人古特伯·乌德·丁（Qutab-ud-din）开始修建，后由其继承人在14世纪中叶最后完工。此一高塔建造目的，是为纪念自己征服印度的胜利，故又称胜利塔。全部由石头砌成，由20多根小圆柱组成，是印度最高的塔。共有五层，高约75.56米，底层高达29米。塔呈赭红色，由红砂石建成。塔身上镌刻阿拉伯文的《古兰经》经文和各种花纹图案。塔内有397级台阶，可由此直登塔顶悬台，可俯瞰整个德里市容。高塔是印度教文化和伊斯兰教文化融合的建筑物。古特伯高塔融合了印度教与回教的特色，基部直径14.5公尺，顶端直径只有2.5公尺，高塔下面三层是红色砂岩构造，上面是大理石筑成，塔身雕刻著古老的文字图案，每一层的图案各异，由不同国王所建。高塔下面三层是红色砂岩构造，第四、五层因年久失修倒塌，英国人修建它时，改用大理石造，为新德里最具代表性的建筑之一。塔旁有一根熟铁柱，高约6.7米，直径约0.49米，约6吨重，历经2500多年，仍然保存完好。

维基百科：顾特卜塔也称库杜布塔位于印度德里，是印度最高的宣礼塔。在1192年，德里苏丹国库特布沙希王朝的缔造者库特布丁·艾伊拜克开始兴建此塔，并在伊勒杜迷失时期建成。顾特卜塔是一个刻有阿拉伯语铭文的古代伊斯兰建筑，它以红砂岩和大理石为建筑材料，高72.5米，共有379级台阶，直径从底部的14.3米逐步缩小至顶层的2.7米。它在1993年被列为世界遗产。在1981年以前，游客可以登上顾特卜塔眺望周围风景。但是在1981年发生的一起事故让景区方面停止了登塔的开放。在1981年的12月4日，一场停电导致顾特卜塔塔内漆黑一片，尚在塔内的多名游客蜂拥一团，导致45人丧生，其中多数是小孩。

从锡克庙出来俺们直奔今天最后一站，库塔布宣礼塔。这又是个石头建筑群，比莫卧儿王朝的破烂要早上好几百年。

库塔布宣礼塔Qutab minar，的确挺壮观，高75米，建成于14世纪中页。不容易。

塔身装饰，雕刻

周边的石柱厅

维基百科：德里铁柱，是一根高度七公尺的古铁柱，位于印度德里，是印度极富盛名的古迹。位于奎瓦吐勒清真寺（Quw-watul Islam Mosque）中庭。因为它高度抗腐蚀的能力，屹立超过千年而仍然保持完整，得到许多现代考古学者与冶金学者的注意。它标志了印度古代铸铁技术的高度发展。 德里铁柱的地面高度为7.2公尺，地下部分长2公尺，地面端直径0.42公尺，上端直径0.306公尺。材质为纯度达99.72％的熟铁，用锻焊的方式建造而成，总重量估计约10吨。

德里铁柱最早是耆那教神庙建筑群，27座神庙之中某间房屋的一根柱子。近代学者根据笈多王朝金币上的建筑图案风格分析，认为它可能是在旃陀罗·笈多二世时期（375年-415年）建造的，但是有另外一些资料说明它的年代可以追溯到公元前912年。 十三世纪初，在艾克巴（Qutb-ud-din Aibak）成为印度君主时，神庙全部被毁，并将拆毁后的材料，拿来兴建宫殿与清真寺。德里铁柱是剩馀的建材，因此被移到现址。

古印度的德里铁柱历时千百年，却少有锈蚀的痕迹。另外在印度的达哈、辛哈勒斯、克那拉克都发现竖有相同技术的古铁柱。 铁柱表面铁锈腐蚀很少。科学研究发现，铁柱有磷成分，可以很好的与空气形成致密氧化层（FePO4-H3PO4-4H2O），所以只有少许铁锈。1934年，印度理工学院的专家对德里铁柱的研究发现，在铁柱外部有一层非常薄的保护膜使得铁柱不被锈蚀。此保护膜的厚度极薄，由铁、氧以及氢所构成，仅仅十二分之一英吋；另外，当地人定期涂油保养；而且当地天气干燥。

看着在拱门中间的柱子就是著名的德里铁柱

拱门上的刻花和文字

石柱厅

铁柱石柱

这地方头顶经常过飞机

边上的阿劳丁Allaudin之墓，allaudin是十三世纪末德里地一个苏丹王，这边的雕花就不太波斯风格了，鉴于是奴隶王朝的玩意儿因该是突厥风格

阿劳丁墓

墙上木有一寸空闲的地方！

阿劳丁扩建了清真寺，本来打算再建一个宣礼塔，计划要比库塔布塔高一倍，结果建造中出了点儿小问题，他死后就没人热心这事儿了。留下了这么个东西。

促膝谈心

库塔布塔

塔边有个伊玛目扎明的坟墓，从土库曼斯坦来的，跟娄底王混的。十六世纪中去世。

库塔布这边的售票处。这儿结束了天色已经不早了本想去看一下那个非常牛叉的大印度庙也没去成。得，回酒店吃吃喝喝吧！免费！圆满的一天。明天一早飞瓦拉纳西！

印度史学习笔记 （一）
远的就不扯了，印度历史从印度河谷文明从公元前3300年开始到公元前2300年左右达到鼎盛逐渐形成了多个城市中心，具体体现在砖结构建筑，道路下水系统，多层建筑，以及一定形式的市政体系。古印度河起源于现在的巴基斯坦，后几经变迁现在已经不存在了。印度河文明到了公元前1700年时大多城市都被遗弃了。但是印度河文明不是突然消失的，它的诸多元素得以一定程度的流传了下来。

古印度南部没有真正意义上的史书，可考的资料只能追溯到公元前600年左右。北边资料稍微全一些，大概能追溯到公元前1800年。但是很多资料里面的年代是相对的（比如某某王第几年，没有参照物来把那个年份转换成公元年份）历史考证很大程度上依赖于民间流传的故事，诗歌，宗教书籍以及周边国家关于印度的记载。基于这个情况年代的考证很困难很不准确。好在有些事件是别的国家（希腊，伊朗，中国等）的史书里也有记载的，而这些国家的历史年代是有比较详细的记载的，印度史的很多年代是这样来反推出来的。于是便有了从公元前1500年往后的历史故事。当然印度人对史诗里的东西是深信不疑地，别跟人家理论这事儿。

今天记录一段印度的开国神话 - 印度第一部伟大史诗：摩诃婆罗多maha bharata。可谓剧情错综复杂，跌宕起伏，惊天地泣鬼神，让俺深深的感觉到了俺的欣赏层次很难赶上印度人的思维。 

年代公元前1500-1400年。此年段众多的小王国（称作拉吉raj）林立，各家分管自家的那点事儿。每个小拉吉都有一个由皇亲国戚及名门贵族组成的长老会那么个咨询机构。有时也有女王和太后什么当掌柜的。还有些大拉吉则是那些混大了拉吉吞并了邻国而形成的。最早的印度传统是由用梵文写的摩诃婆罗多史诗，类似于荷马史诗写希腊人和特洛伊人干仗的事儿。在印度则是家族里的两支表兄弟妹们血拼。

哈斯蒂纳普尔（哈国）是德里东北边100多公里外的个地方，梵文里面提到这个拉吉的时候用的就是大拉吉。该国是个雅利安人的地盘，周围还有其他的雅利安人的拉吉，各自有他们自己的国王（拉贾raja）管理。但是这些雅利安人的拉吉多多少少都和周边的土著说非雅利安人的王国有冲突。雅利安人是从欧洲和西亚那边来的，在中亚建立了他们自己的王国然后逐渐往印度渗透，在旁遮普和印度斯坦的西北部建立了他们的小王国。 他们认为土著印度人是魔鬼和食人族，其中比尔斯人在南边山林里， 拜蛇的那嘎斯人则是从克什米尔迁徙到了恒河岸边。

哈国的拉贾（国王）三塔怒（san'ta'nu）自称是征服全印度的英雄巴拉塔（bharata）的后人。在三塔怒的长子已成年时他想娶个年轻女子为妻，可她家爹娘给三塔怒提出了苛刻的条件：1. 废除长子继位权；2. 长子不得结婚生子；3. 继位权留给她家闺女生的孩子。这下子可难坏了三塔怒。可是没成想长子逼死马（bhishma）孝心满满答应了所有的条件。三怒塔得以顺利成婚，婚后育有一子，然后就驾崩了。逼死马恪守承诺，辅佐还是婴儿的弟弟和继母打理国家大事，攘外安内，还外伐给弟弟讨来两个媳妇儿。当时的风俗是想人家的女儿必须得和她爹过招，打赢了就娶，打输了就白瞎。偷偷把人带走就是个下三滥儿。

结果逼死马的弟弟没当几年大拉贾就乘鹤西去了，留下两个婴儿 - 老大德力塔拉史特（dhritarashtra，徳侄）是个瞎子，长老会的同学们都不同意他继位；老二潘度（pandu，潘侄）便得了继位的机会。现在逼死马大叔又得攘外安内还得加上教育两个侄子，还得干替他们抢媳妇儿的勾当。真心不容易！瞎子德侄跟甘达拉（gandhara）国的公主甘达丽（gandhari）成了婚，当她知道了德侄是个瞎子，她用个手绢把自己的眼睛也蒙上了为了不显得她占优势。瞧瞧这觉悟！而潘侄则娶了两房媳妇儿，孔蒂（kunti）和马德丽（madri）。潘侄平庸无建树，掌勺几年后弃位不干了上森林里去打猎为乐，结果死在了森林里。孔蒂和马德丽俩人为谁去跟潘侄殉葬争得不可开交，最后马德丽以自己更年轻受潘侄的宠爱为由跟潘侄去了。孔蒂则带着潘侄的五个儿子回到了哈国的宫里。孔蒂的三个儿子是宇地什提拉（yudhishthira，宇地），比玛（bhima），阿俊拿（arjuna），马德丽的两个儿子是纳库拉（nakula）和萨哈达瓦（sahadava）。

没辙了，长老会只能立瞎子徳侄为王。德侄有好几个儿子，值得一提的是这两个：长子多里欧达纳（duryodhana，多里欧）和他弟杜撒撒那（duhsasana，杜撒撒）。德侄和潘侄的儿子们都在哈国的宫里长大，此时逼死马大爷已经老了，干不动了。教育下一代的任务就交给了德罗那 (derona) - 一位在哈国避难的盼查拉国王子。他也是因为继位的问题被流放，流浪到此地。他给王子们当老师的条件是：当王子们功夫练好了他们得帮老师去抢回他的王国！德侄和潘侄家的孩纸们为了谁家老大将继位心生妒忌，并为此事有过节。

德罗那老师悉心尽力教孩纸们知识和武功。貌似他特别关照潘侄家的孩纸们。宇地学矛术，但是那孩纸不成器。体型硕壮的比玛学棍术，阿俊拿则成了当时最有名的射箭手。纳库拉学驯马，萨哈达瓦学算星象。德侄家的孩纸们也学了武功。德罗那的儿子阿斯瓦塔玛（aswatthama）也跟着王子们学武术。他们中谁也比不过阿俊拿的功夫，所以多里欧特别嫉恨阿俊拿和比玛兄弟俩。

day 1 shanghai Pudong - delhi, thanks to a special fare, round trip 2400rmb/353usd

we arrived at 1:30am. the immigration/custom check was a breeze. luggage pickup took a long time, but it was due to my buddy's inability to recognize his own suitcase, yikes! i then withdrew 10000 rupees from an atm machine in the terminal, the machine didn't allow for a higher amount.

note: my atm card doesn't have a visa or master logo on it (i guess it only works with atm's with the cirrus or plus logo). it is linked to my savings account. i was only successful once getting cash from an atm machine at delhi airport. my attempts in Varanasi, agra and Jaipur all failed, called my bank in the usa and was told my card was in good standing and there was no record showing my withdraw attempts in those cities. fortunately i had some dollar bills with me.

we then walked out to the police taxi stand, bought a voucher for a ride to our reserved hotel. everything worked out pretty smoothly for the arrival. oh, one guy took our voucher and walked us to a taxi and demanded a tip, i gave him 20 rupees and he acted insulted. so i took it back. he didn't do anything for us in my mind! i did gave the taxi driver 100 rupees for the short ride.

after a four hour short sleep we got up and met our tour operator in the lobby, who introduced us to our driver. we hired a Toyota innova, which in my mind is the right decision for it's much roomier than a slightly cheaper a/c sedan. we know the difference because we had a sedan in Varanasi. the little extra amount was well worth it.

our one day dehli sightseeing went very well, but we didn't get to see everything i had on my extensive list. so if you care to see a long list of things delhi needs at least two days. we started off at the red fort. it was a public holiday today, the good thing is less traffic on the streets, the bad is people everywhere. we bought tickets for foreigners (costs about 10 times of the tickets for locals) and queued up at the end of a long line of locals. a self claimed tour guide told us that we could go straight to the front and walk right in. so we did. and obviously, the ticket price foreigners paid allows instant entry, many places as i observed later enen have a dedicated entrance for foreigners. we ended up hiring that tour guide for 400 rupees and gave him 500. probably paid too much.

we toured the red fort, humayun tomb, the india gate and surroundings, Gurudwara Bangla Sahib, the lotus temple (didn't go in, too many people and we were running late), and Qutab minar. all were very interesting, we wish that we could have two days for delhi. i am a bit disappointed not having time to see jama masjid mosque and Akshardham hindu temple because they both look very interesting on the photos.

that's all the time we had for delhi. supposedly we could do a little more on our last day because our flight was after midnight. but when we came back from Jaipur it was almost 5pm, the traffic was horrific, going anywhere seemed impractical.

went back to our hotel, had dinner and caught up with much needed sleep. this ended our first day in india!