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上世纪以来，由于甘地、马丁·路德·金和曼德拉等人的倡导和实践，非暴力不合逐渐作成为全球政治抗议的主流意识形态。2007年联合国大会通过决议，以圣雄甘地的生日订立为国际非暴力日。
无论是巧合还是必然，如今香港人成为这笔政治遗产最好的继承者。无论是持续三十年的六四维园烛光晚会，超过二十年的七一游行，还是五年前的雨伞运动，以及正在发生的"反送中"抗议，都表现出让全世界震惊的和平和秩序。也正因为如此，抗议者和观察者都对这里的"非暴力"产生出一些不切实际的幻想，以为无论政府如何冷漠，如何流氓，如何残暴，这种和平和秩序都能持续下去。一旦出现难以为继的可能，抗议者就面临"暴徒"的指"有序的混乱"比"真正的混乱"更糟糕
甘地等人有力地论述和证明了，非暴力不仅仅能让抗议者减少受伤害的可能，让镇压者避免更多残暴的罪恶，而且它本身就是一种巨大的力量，可以颠覆不合理的制度，改造邪恶的权力。但是，从来没有人可以确保，在被抗议的当权者拒绝积极回应，甚至威胁和镇压的情况下，大规模的抗议活动不会发生暴力事件。长期不能平息的抗议运动发展成暴力运动，就跟一壶水放在火炉上一定会沸腾一样，是一种自然产生的结果。愤怒是人类的天然属性，也是我们的基本人权。
那些以非暴力戒律来苛求香港抗议者的人们应该知道，甘地本人当年做过的事情，比如组织人们集体焚烧居民证，带领民众到海边自制海盐以抵制官盐，号召大家不纳税，不入公立学校，不上法庭，不入公职，不买英货等等，以及抗议活动中出现的焚烧英国国旗，暴力冲突中最多一次杀死20多名警察。如果类似事件发生在今天的香港，整个运动早就被命名为"暴徒骚乱"而不是历史教科书上的"非暴力不合作"了吧？甘地本人当然为运动中出现的暴力行为痛心疾首，甚至以绝食来警醒愤怒的民众。但是，他从来没有因为可能发生暴力行为就要求放弃抗争，更没有因为想要恢复秩序就甘受欺凌。恰恰相反，他说"有序的混乱"（ordered anarchy）比"真正的混乱"（real anarchy）更糟糕。面对顽固而残暴的政权，他还号召人们以死相拼(Do or die)。
香港政府的应对，就是在参与暴力
回顾人类抗争史，包括刚刚发生或者正在发生的各类示威游行，我们会发现，世界上并不存在政府不做积极正面回应的完全和平的长期抗争运动，而这正是很多人面对香港人的抗争时不切实际的幻想。
自去年底以来发生的委内瑞拉动荡、伊朗抗议、阿尔巴尼亚抗议，罗马尼亚抗议，均出现令人遗憾的暴力事件。被中文媒体反复渲染的法国"黄背心"运动，跟世界上其他地方的类似运动一样，很快就出现暴力行为，也很快会被各种势力介入（所谓"利用"）。假如马克龙政府仅仅谴责暴力，派遣警察和军队镇压，暴力只会愈演愈烈。终结抗议的力量，不是警察和军队，而是政府顺应民心，立即全面检讨，启动全国大辩论，进行了系统性的反思和改革。责现在我还想说：请这场伟大的抗议运动的参与者和观察者，都不要苛求表面的"有序的混乱"（ordered anarchy）--是的，它比"真正的混乱"（real anarchy）更糟糕。假如出现任何失控的暴力行为，都是政府不作为甚至故意推动的结果。