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分享 [ 文史杂谈 ]:浅谈斯特哥尔摩综合征
休里 2018-5-25 19:46
人类为什么可以主宰地球?因为智力发达。智力可以借助其它的事物来扭转自身不足的劣势,例如利用杠杆原理轻松翘起岩石,将几十吨的物体送上太空等。人类可以驯化动物,再凶猛的动物也被驯服供人类使用,驯化牛为我们耕作,驯化马为我们代步,驯化禽畜供我们食用等。在地球上,几乎没有什么动物可以威胁到人类的安全。相反, [ ...阅读全文 ] [ 休里的博文列表 ]
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分享 [ 文史杂谈 ]:老子《道德经》第五十九章 治人事天莫若穑 (天下篇之13)
猪扒戒 2018-5-24 12:49
老子《道德经》第五十九章 治人事天莫若穑 (天下篇之13)治人事天莫若啬。夫唯啬是谓早服;早服谓之重积德;重积德则无不克;无不克则莫知其极。莫知其极,可以有国。有国之母,可以长久。是谓根深固柢,长生久视之道主旨:君王上事苍天大道,下治天下黎民,最好莫过于损去道之外的干扰。主要指来自世俗的有为冲动, [ ...阅读全文 ] [ 猪扒戒的博文列表 ]
分享 [ 文史杂谈 ]:(读书笔记)《二手时间》
杨立勇 2018-5-23 06:02
杨老师读书笔记:《二手时间》,作者:(白俄)阿列克谢耶维奇苏联解体,俄罗斯崛起。奔驰汽车和游艇取代了镰刀和铁锤。但是,苏维埃共产党虽然下野了,“苏维埃人”依然顽强地存在着。“我们就是这样一群有着共产主义记忆的人,因为同样的记忆而惺惺相惜。”俄国人民获得了自由。但是,在自由的面前,他们却陷入了空前的迷 [ ...阅读全文 ] [ 杨立勇的博文列表 ]
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分享 [ 文史杂谈 ]:我认为农村的天价彩礼其存在是合理的
8288 2018-5-23 01:01
我认为农村的天价彩礼其存在是合理的
今天你要嫁给我蔡依林;陶喆-唯舞独尊演唱会鲜听版混音这几天看到一个新闻,河南安阳发生一件惨案,在安阳市汤阴县付道镇的一个村庄里,一名叫陈冰涛的小伙子娶了个媳妇,这本是大喜事,但是在新婚之夜,新郎将新娘锤杀,大喜事变成了大悲剧。陈冰涛的婚房有里外两间,外间是客厅,新婚之夜女方并 [ ...阅读全文 ] [ 8288的博文列表 ]
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分享 [ 文史杂谈 ]:中国自古以来就是一夫一妻制​
8288 2018-5-23 00:36
中国自古以来就是一夫一妻制​
原创:紫色紫竹张先生2016-12-10痒黄龄-痒文/紫色的股近来穿越文、宫斗剧横行,很多男性羡慕古代的所谓妻妾如云的生活,幻想自己回到古代就能随便娶一堆美女。也有很多女性看宫斗剧上了瘾,每天幻想自己穿越到古代从丫鬟逆袭到女主。今天我就经济的角度给你们剖析下古代妻妾制度,让你们知道 [ ...阅读全文 ] [ 8288的博文列表 ]
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分享 [ 文史杂谈 ]:读 阿拉伯人眼中的十字军东征
qxw66 2018-5-22 02:06
从介绍历史看书不错,但翻译不好,结果豆瓣评分不是太高。感觉不好一个客观原因是这段时间中东的政局过于错综复杂,不是啥三国演义,而是N国演义了。这时候一个个奇奇怪怪的名字跳出来,读者是前看后忘,一团乱麻。十字军---法兰克人,是现在法国民族一部分,也是德国一小部分。因为后期有日耳曼字眼出现,说明后期日耳曼人 [ ...阅读全文 ] [ qxw66的博文列表 ]
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分享 [ 文史杂谈 ]:民主不是免费午餐
休里 2018-5-21 18:05
成年人爱民主,因为他参与,服务,并得益于这个社会,作为社会的一份子,希望有自己的话语权和决策权。孩子爱自由,随着年龄增长,渴望独立自主的愿望逐渐增强,不想被家长管束。民主和自由是我们追求的目标,难道你愿意被他人控制?民主是个平等的概念,我们追崇的民主自由更多是精神层面的,比如人生权利,言论自由,参政 [ ...阅读全文 ] [ 休里的博文列表 ]
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分享 [ 文史杂谈 ]:你为我们洒下文学的月光(读书笔记《我为你洒下月光》)
杨立勇 2018-5-20 06:02
简媜, 你为我们洒下文学的月光在碎片化阅读成为大势所趋的网络时代,简媜的文字显得有点老气横秋,字里行间一片魏晋宋唐的旧时月色,不食后现代资本社会的人间烟火,自顾自地害着她不可救药的“文字相思病”。“為了安撫突跳的心,移念去想柳樹;想到高中音樂課教的〈問鶯燕〉 : 「楊柳深深 , 桃花點點 ,兩隻黃鶯啼碧浪, 一雙 [ ...阅读全文 ] [ 杨立勇的博文列表 ]
分享 [ 文史杂谈 ]:有感于美国的福利制度
休里 2018-5-19 19:57
社会福利制度是维护国家稳定的一个重要因素,它为国民提供一个最基本的生存条件,其中包括住宿,食品,医疗和交通等。社会福利制度实际上是一种公共保险业务,也叫社会保障制度,简称社保,在这个国家的人都有份,甚至包括旅游者(紧急情况下)。社会福利制度不仅对和平的环境下向国民提供人生保障,天灾人祸时的赈灾尤为重 [ ...阅读全文 ] [ 休里的博文列表 ]
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分享 [ 文史杂谈 ]:统一的希望
苏诚忠 2018-5-19 17:43
最近网上有越来越多的墙内群众关心起国家统一的问题。这本来是一个很容易弄明白的事情。但因为提问的人很多,所以想在这里说一说。 统一是在人心的基础上建立的。没有人心的统一,依靠恫吓的统一,那就是自掘坟墓。前苏联,为了统一,强行把许多加盟国捆绑在一起,结果成为了自己的分崩离析的铺垫。反抗从波兰开始,传染 [ ...阅读全文 ] [ 苏诚忠的博文列表 ]
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分享 [ 文史杂谈 ]:本末之分
YHOO 2018-5-18 09:44
本末之分
沉稳谦卑是一种优秀品质。虽然人们不常常赞扬树根的美丽,但它却是不可或缺的存在。 [ ...阅读全文 ] [ YHOO的博文列表 ]
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分享 [ 文史杂谈 ]:从文革到唐人街
portpass 2018-5-18 02:59
颜宾1966年5月16日文化大革命开始,自贡第四中学喜气洋洋,欢欣鼓舞,踌躇满志,那年我5岁,跟在四哥后面跑来跑去,看他和同学们印传单,贴标语,开会,到大街上游行;到吃饭的时候,我就分享同学们从家里带来的红苕,米饭,有时还有水果,糖果;半夜三更坐在四哥的自行车后座上回家,街上静静的,墙上,电线杆上都贴着标语 [ ...阅读全文 ] [ portpass的博文列表 ]
分享 [ 文史杂谈 ]:老子《道德经》第五十八章 其政闷闷 其民淳淳 (天下篇之12)
猪扒戒 2018-5-17 03:33
老子《道德经》第五十八章 其政闷闷 其民淳淳 (天下篇之12)其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极:其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。主旨:治天下者当明白:天下的主人是谁?应当按谁的旨意去行 ? [ ...阅读全文 ] [ 猪扒戒的博文列表 ]
分享 [ 文史杂谈 ]:简媜:那个文字湖畔的临水照花人
杨立勇 2018-5-16 13:02
简媜,一个台湾文坛熟悉的名字,一个大陆文坛陌生的名字。简媜的文字,批评家谓之“辞采华茂,设喻新警”,“辞藻典雅富丽,修辞运用灵活。”我刚刚读了她的那本《我为你洒下月光――献给被爱神附身的人》。在继续阅读她许多其它散文之前,我不能对她的文字妄自点评。但我必须说,简媜的文字,是我读过的女性华语作家文字中 [ ...阅读全文 ] [ 杨立勇的博文列表 ]
分享 [ 文史杂谈 ]:李约瑟难题的延续
苏诚忠 2018-5-12 18:00
李约瑟难题的延续
李约瑟Needham在《中国科技史》中提出。在公元前一世纪到公元十六世纪之间,古代中国人在科学和技术方面的发达程度远远超过同时期的欧洲。但为什么工业革命没有出现在中国,而是在十七世纪的西方,特别是文艺复兴之后的欧洲? 我认为,这是因为中国式的思维,从古至今都是以想象力为主导,不掺杂任何逻辑成分的结果。不 [ ...阅读全文 ] [ 苏诚忠的博文列表 ]
分享 [ 文史杂谈 ]:台湾老师讲阿拉伯历史(视频)
西方朔2 2018-5-12 09:49
https://www.youtube.com/watch?v=qKLyLQqZK2I [ ...阅读全文 ] [ 西方朔2的博文列表 ]
分享 [ 文史杂谈 ]:老子《道德经》第五十七章 以正治国 以奇用兵 (天下篇之11)
猪扒戒 2018-5-10 22:42
老子《道德经》第五十七章 以正治国 以奇用兵 (天下篇之11)以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此。天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。主旨:本章是针对 [ ...阅读全文 ] [ 猪扒戒的博文列表 ]
分享 [ 文史杂谈 ]:普京首创“人民崇拜”(图)
portpass 2018-5-10 08:20
普京首创“人民崇拜”(图)
(颜宾)普京(Vladimir Putin)四任总统时发表讲话称,毛泽东搞的不是“个人崇拜”,而是“人民崇拜”,因而他赢得了绝大多数中国人和许许多多正直善良的外国人由衷的崇拜。 普京表示自己的从政之道就要向毛泽东学习,但是他到死也学不到毛泽东的雄才大略和文治武功。 普京强调,因为毛泽东是个世界奇才,自己的能力永远也 [ ...阅读全文 ] [ portpass的博文列表 ]
分享 [ 文史杂谈 ]:耶路撒冷到底属于谁?(六)
沁霈 2018-5-8 12:28
耶路撒冷到底属于谁?(六)
1917年,随着英国艾伦将军接过耶路撒冷市长递交的投降书,盛极一时的奥斯曼帝国宣告崩溃,原先治下的各地区也相继独立,唯独巴勒斯坦地区没有主权国家。1922年,国际联盟出于维护该地区秩序的考虑,决定将巴勒斯坦交由英国托管,并认可了《贝尔福宣言》。犹太复国主义的政治目标首次得到大国的承认,从而更有力地推动了运动 [ ...阅读全文 ] [ 沁霈的博文列表 ]
分享 [ 文史杂谈 ]:洒家夜谈——说说“译者译德”
McLean 2018-5-7 10:04
从小,对一切印刷在纸张上的文字所表达的含义都坚信不疑。洒家固执地认为,每一个标点符号都“必定”经文豪们的千锤百炼才有被印刷在纸上的荣幸,更别说那些成行的方块字,它们的准确性不容置疑。时至今日,对网络上的任何内容皆以鄙夷的眼光一扫而过,只因那些文字不是印刷在纸张上的, [ ...阅读全文 ] [ McLean的博文列表 ]
分享 [ 文史杂谈 ]:上海的角落里藏龙卧虎!这20栋顶级老洋房不仅有故事,更有腔调!
8288 2018-5-7 06:57
这两年,有故事的百年老洋房,成为了许多时髦人拍照打卡的好去处!百年风华,十里洋场。每一幢都承载着当年上海滩的风云故事。上海的角角落落里,可谓是卧虎藏龙,一不经意间,你可能就闯进了某一位厉害人物的生活场景。如今,上海那些老洋房已悄悄变了模样,你还认得出几个?孙科别墅——万科高端会所地址:长宁区番 [ ...阅读全文 ] [ 8288的博文列表 ]
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分享 [ 文史杂谈 ]:“你当我是小老婆生的啊……”
8288 2018-5-7 06:14
上海俚语“你当我是小老婆生的啊……”意思是明摆明吃吃我。小老婆是一种比较粗俗的说法,一般称“姨太太”,更有斯文的称“如夫人”,还有更直白的就称“妾”。所谓“妾”,站着的女人,可见是毫无地位的。上海话“小老婆腔调”意思是不大方、不坦然、上不了台面、刁钻促狭,是一句很重的诅咒。某程度讲,“小老婆”有点似 [ ...阅读全文 ] [ 8288的博文列表 ]
分享 [ 文史杂谈 ]:文明的堕落
苏诚忠 2018-5-5 18:30
创新与守旧从来都是历史的斗争焦点。在中国,曾经有过大禹治水,仓吉造字,发明纺织与犁地等一系列的创新。但当有人把前人的发明、创造收集起来,并用它们教导别人的时候,创新精神就受到了束缚,文明开始堕落。因为,学习别人,比自己发明更加容易和有效。在信息时代以前,学习条件不足,人们看到是那些未经学习,只凭空想 [ ...阅读全文 ] [ 苏诚忠的博文列表 ]
分享 [ 文史杂谈 ]:耶路撒冷到底属于谁?(五)
沁霈 2018-5-5 12:41
耶路撒冷到底属于谁?(五)
再说那些留在欧洲的犹太人,后来的遭遇更加恶劣,不但面临成文的法律限制,还有来自无形的社会迫害。他们被当作异类隔离起来,甚至被绑上黄色的耻辱标志。直至进入18世纪,状况才有所好转。 经过文艺复兴、宗教改革以及启蒙运动等一系列的思想改变,特别是资产阶级革命以后,欧洲主流社会开始提倡自由、平等和博爱精神, [ ...阅读全文 ] [ 沁霈的博文列表 ]
分享 [ 文史杂谈 ]:马克思和他失却的环节
mali50 2018-5-5 11:35
马克思和他失却的环节
马克思和他失却的环节 马力 五月是百花盛开和生命繁衍的季节,后院的蒲公英也绽开了笑脸。而今这个月又是“五月病”泛滥的季节。所以五月的第一天就是劳动节,提醒大家不忘劳动加强锻炼。今天又是中国人熟知的“五四青年节”。已经过去的,还有所谓的“世界新闻自由日”,那只是针对官方媒体的。资本家怎样控制媒 [ ...阅读全文 ] [ mali50的博文列表 ]
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