虚伪的文化

虚伪的文化

06/01/2010

现实中，咱们经常生活在一种面具下的状态，一种掐着别人的脖子让叫好的氛围里，这是一种无奈的选择，中国文化如此，西方文化也逃脱不了这种劣根，只不过，比较而言，西方文化更讲究个人的感受，不会对“惨不忍睹”的现象叫好而已。

前两天看到一则新闻，赵本山拍摄了一个电视剧《乡村爱情故事》，在北京弄了一个该剧的研讨会，要求大家多提宝贵“意见”，本山大叔很幽默，开场白中大声“疾呼”：在对于这部电视剧，希望与会的专家和学者要多批评，少夸奖。还真有不拎事的主，中国传媒大学教授曾庆瑞批评该剧是“伪现实主义”，这下捅了马蜂窝，本山大叔心里话：你算个什嘛东西，花钱让你来这里，你没事瞎说八道，咱把钱喂狗，也比喂你强啊。于是乎，赵大叔拍案而起，发了一通大火，弄得大家不欢而散。

看完新闻，不禁哑然，身边这样的事举不胜举，小到产品鉴定会，“你好我好大家好”，大到博士硕士毕业，“你行我行大家行”，咱们中国目前不是讲究和谐吗，结果，一团和气，何乐不为呢？

来美国后，中国人之间这样的“和气”一直没有消绝过，虽然知道，“皇帝”身上没有穿衣服，但不知道现代人是怎么了，竟然没有人指出事实，反而对指出事实的人冷嘲热讽：你为什么让“皇帝”难堪，你为什么让“皇帝”从梦中醒来呢？

参加过中央电视台一个重量级导演的恳谈会，该导演获得了一个国际奖项，那是一台耗资数百万人民币的晚会，导演自然想和与会者进行“研讨”，不出意外，节目看完后，一片叫好声，只有咱不拎事，既然看到人家诚心诚意征求意见，咱就实话实说了：在咱的一生中，咱看过太多太多这样的晚会了，说实话，只要有足够的钱，任何团队都可以创造出这样的效果来，咱很纳闷，中国的影视界为什么花了那么多钱，却再也产生不了一些划时代的影片来了呢？那些留给了一代代人的好影片，象《马路天使》、《七十二家房客》、《女篮五号》、《早春二月》、《芙蓉镇》、《我的父亲母亲》、《秋菊打官司》、《骆驼祥子》等等等等，现在都看不到了，导演们都搞这样花大钱而没有给时代留下印迹的东西，我们的后代会笑话我们这个影视文化贫瘠的时代的。真诚地希望，一些大导演们把时代的生活，留给我们的后人们。

央视导演毕竟见过世面，没有象本山大叔那样窝不住火，面带笑意听了咱的评论，未置可否。有好友私下里抱怨咱，人家是来听好话的，干嘛让人家下不了台？

得，咱应该带着笑容，和大家共同高呼：皇帝的新衣服真好看！

前几天参加一个艺术家聚会，看一帮艺术家舞文弄墨，咱是俗人，不好评论，但最后出场的“书法家”，实在不敢恭维，基本功都不过关的“书法家”，一帮人围着求字，好在书法家很热情，来者不拒，送墨送纸，着实很累，但在场的人难道真的不知道这位书法家不怎么地？如果说是一个书法爱好者，估计不会有人质疑，现场一位真正的书法家耐不住性子了，马上挥毫写了一副字，咱对书法略知一二，就和这位艺术学院的教授攀谈起来。咱指了墙上一副字和教授进行探讨，所见竟然略同（窃喜），然后偷偷指着现场这位埋头送字的“书法家”让教授点评，教授悄声说：“我不好说什么，我来这里后，就听说他很有名了，所以，我也就跟着吹捧了。”

咱又不拎事了，直接说：“咱觉得不是不好说什么，而是根本谈不上书法家啊。”

教授笑笑，颔首同意，一转身，教授又加入了捧哏的队伍了。

这就是中国的虚伪文化，看得让人心烦！明明一个癞痢头，但为了面子，被掐了脖子叫：真好！

参加过美国很多次博士论文答辩会，那些教授们提出的问题，有的时候让人难堪，人家并不是故意与论文答辩者过不去，他们最后大多在同意毕业的授权书上签了字，但既然是研讨，就希望得到真相，这样你好我好大家好的和气一团，受害的最终是当事人自己，这点道理，咱们小时候就知道了，可在生活中真正施行起来，我们就让位于我们“虚伪的文化”了。

既然是中国人，给点面子，咱以后光屁股出门，大家一定要高呼：六三的衣服真漂亮啊！