为什么不能相信正能量？

为什么不能相信正能量？

一剑飘尘

今天一个很不错的朋友劝我：你的文章都是负能量，为什么就不写一点正能量的东西呢？说实话，第一次接触到“正能量”这个单词的时候，我还犯嘀咕：能量是物理学名词，不是矢量，本身没有正负的区别啊。谁叫我学习过高中物理呢。

比如吧，原子弹是具有巨大能量的。引爆以后，小宇宙爆发，毁灭一个大城市是电光火石之间的事情。你说，这原子弹里面的能量是正的，还是负的呢？完全看什么人、用在什么地方。美国用在广岛，让日本投降了，我们认为是正能量。三胖子现在发展核武器，动不动就威胁要扔韩国去，我们认为就是负能量。所以，从物理学的角度看，能量是没有正负的。只有使用能量的人的意志，有正负的分别。

但是，立刻就有人告诉我，这个“单词”是初中没有毕业却读了大学的大领袖发明的，我也就只得闭嘴了。因为在美国待久了，特别怕被戴上“歧视”的帽子。美国有各种法律禁止歧视，从肤色到性别、从年龄到智商，都不能歧视。所以，学历也不能歧视，不管是否读完了初中，大学学历都是盖着红章呢。当然，初中都没有毕业，还能够获得博士文凭，也是今日中国的奇葩。如果按照一些大陆朋友定义的“正能量”就是“励志”的故事的话，我倒是觉得这个博士学位的获得，就是满满的正能量。还有什么比这个更喜庆的事情呢？一个初中都没有毕业、插队农村7年的孩子，通过推荐变成工农兵大学生，还没有完！最后竟然还在步步高升、日理万机中，半工半读获得清华博士学位，这个故事不是具有太多正面的、乐观的、积极的、鼓舞人心的象征意义吗？这样励志的正能量故事，是应该直接让迪斯尼搬上银幕的，比“花木兰”要更有教育意义，更代表今天的中国现实。

我就奇怪：中国那么多歌颂正能量的老一辈艺术家们，唱红歌的无产阶级艺术家们，怎么就不把这样励志的现实故事搬上荧幕呢？因为他们比我们更清楚，这个故事有几个不敢提及的禁区：不能问是谁、不能问是什么职位、不能问写了什么样的论文！

所以，艺术家们可以无中生有地歌唱正能量，可以认贼作父一般喊“大大”，但是碰到这么具体的一个励志的正能量故事，就个个退避三舍了。因为他们很清楚：拍马屁要小心，不然可能会拍到腿骨上。

看来，正能量也有软肋，也不是所向披靡啊。因为在这所谓励志正能量的背后，是权贵对学术尊严的践踏，是中国最高学府对于权势阶级的阿谀迎逢！看看中国官场，还有几个高官显贵没有博士文凭的？这个社会一方面是对于女博士的冷嘲热讽，一方面是对于达官贵人的腐败博士文凭现象的视若无睹。这就是歌颂正能量的结果：中国几千年来寒门子弟唯一的通过读书混出路的传统，都被这种“正能量”现象给烧绝了。

其实，一剑飘尘这么冰雪聪明的人，怎么可能不知道歌颂正能量的好处呢。我只要选择性失明——只歌颂能量爆炸时候的璀璨，而不管能量炸塌了多少公共权益——凭我的文笔，比于丹的鸡汤不要强太多啊。

但是，我不屑！

因为我知道，这个世界上本没有正能量，负能量，而只有把能量用于伸张正义还是用于压制正义。用于伸张正义，就是正能量。用于压制正义，就是负能量。所以，高官在职获得博士文凭，不是什么正能量，恰恰是负能量——因为它摧毁了学术界的正义；上海北京的朱门酒肉臭，不是什么正能量，恰恰是负能量——因为它是非正义的政策偏向造成的地区差；GDP 的增长没有让社会所有阶层从中收益，也不是正能量——因为它在财富分配上没有达成社会正义。等等等等。

而产生这所有问题的根源在于：这个政府的成立就是非正义的，就是强盗一样靠着“枪杆子”胁迫人民成立的；这个政权的存在也是非正义的：靠着强力部门的镇压维稳的。这个专制制度剥夺了生活其中的人民自己组织政府的权利，这是最大的非正义。这个国家成为少数权贵剥削绝大多数人血汗的机器，是这非正义的直接结果。

在这样一个非人的环境中、一个完全非正义的环境中，去找寻“亮点”，找寻“正能量”？这和让一个艾滋病人去做美容有什么两样？当然，艾滋病人也有美容的权利，但是治病才是根本，才是更紧迫的任务。现在一些大陆人，不分轻重缓急。明明知道这个社会已经得了艾滋病，却仍然自觉自愿做美容师，宣传正能量。我就是好奇：艾滋病人会不会死在美容院啊？

让艾滋病人去美容而不治病，不是什么正能量，恰恰是负能量。其实这种道理，中国人不是不知道。早在宋朝的时候，著名的理学家周敦颐就说过：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”什么意思呢？就是现在有人有过错，却不喜欢别人规劝。讳疾忌医，宁愿死了也不能领悟这个道理。

说的是谁呢？说的就是他当时的宋朝人。当然，那个时候的中国人民的先进生产力代表是皇帝宋仁宗。宋仁宗在中国历史上，总体被评价是一个好皇帝，至少不是一个喜欢混博士文凭的皇帝。他最著名的成就，应该是正式发行了世界上第一张纸币：交子。然后出现了比较原始的钱庄雏形。所以，一些中国历史学家就吹嘘了：这是世界银行的始祖。这是为什么我在无限主义里面一再强调：忘记历史。这句话真的就是针对中国人讲的。除了我这样学贯中西的人才，中国人还是不要讲历史的好。因为我讲历史，是借鉴，其他许许多多的中国人讲历史，都是为了给自己脸上贴金子。现实生活中，连正能量也找不到的，就去挖历史的坟头，希望在里面找到一些陪葬的金粉，涂抹在被吸血鬼榨干了的僵尸脸上——难道你们就闻不到腐尸的臭味么？

宋仁宗时代发明的纸币始祖“交子”，最终却因为不需要黄金或者其他重金属作为储备货币，成为后代皇帝榨取百姓的吸血利器。每个皇帝都是滥发，一再滥发。这套纸币流通制度沿用了150年，最终不得不被宋朝自己的皇帝终止。中国历史上难得的一大发明，也就这样被自己政府的不守信用扼杀了。政府不讲信用，是中国的传统。

不过宋仁宗作为好皇帝，当然一定是礼贤下士的。庆历三年，他任用欧阳修、余靖等作为谏官（也就是专门给他挑刺的），让范仲淹作为参政知事（相当于今天的副总理），开始了轰动一时的庆历新政。而这三个官，其中的两个，我们中国人几乎是家喻户晓啊，都是历史上响当当的牛逼的贤臣啊。看看：明君贤臣！这是多么地中国梦啊，历朝历代中国人的中国梦。但是，当时的龙图阁直学士蔡襄却不相信这个，提醒好皇帝宋仁宗：“朝廷增用谏臣，修、靖、素一日并命，朝野相庆，然任谏非难，听谏为难，听谏非难，用谏为难。三人忠诚则正，必能尽言。臣恐邪人不利，必造为御之说。……愿陛下察之，毋使有好谏之名而无其实。”

看吧，从皇帝、到任命的贤臣、到蔡襄的预防针！这是多么“正能量”的事情啊。最终结果呢？仅仅一年四个月，明君宋仁宗就把这几个贤臣都给贬黜了，还连坐了好几个。

信笔所言，一剑不由得感慨系之：原来所谓的“正能量”也不能怪罪于工农兵大学生的物理知识贫乏啊。宋仁宗没有提出“正能量”这个名词，其所作所为和当今所提倡的也没有什么两样：说得比唱的还好听。庆历新政的失败的原因很多，但是显然最根本的原因还是一言堂的失败：皇帝可以为所欲为，想听谏言就升谏官。不想听了，就罢免了谏官。

而就在前两天，当今包子又开始提倡宽容对待网民了。我总是觉得，应该也有个新时代的蔡襄提醒一下：朝廷宽容待民，朝野相庆，然管民非难，宽民为难，封网非难，容网为难。您老人家是不是把去年批量抓捕的律师、异议人士都放了先呢？就是一个白痴，也知道包子好吃的部分是内在的馅儿，而不是皮啊。没有一套约束皇权的制度，宋仁宗能够任命范仲淹们做官，也就能够把他贬黜。因为他有着绝对的权力。所以，翻手为云是对的，覆手为雨也只能说是对的。

我在无限主义讲座里说：中国几千年来只有循环，没有进步。从宋仁宗短命的庆历新政的失败，到今天动辄歌颂“正能量”，都说明了我这句话的正确。当然，没有进步不是说没有变化。比如，“交子”就改称人民币了。但是滥发，还是一样的滥发。最终会不会被终止流通呢？根据这个歌颂正能量的劲头看，不会比 “交子”的寿命更长吧。

欢迎转载，转载请注明作者：一剑飘尘，美国出版、第一部64事件长篇小说、禁书“天安门情人”作者，美国作家、哲学思想“无限主义”创始人

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