柬埔寨金边见闻：似锦繁花下的忧伤

三月初的金边，犹是旱季，树叶上蒙着薄尘，烈日下雾霾依稀。街道纷乱而拥挤，街面间或有中文店名一现，混杂着扑面而来的异国声音和热带气息。突突车名符其实：一匹单轮摩托车牵着的四座蓬车，突突响着在红尘中穿逾。在柬埔寨出行，突突车是最方便的交通工具，不过上车前一定得说定价钱，免得最终怄气。尽管只是几块钱的差别，但谁也不愿当被宰的蠢驴。千万别换柬埔寨的瑞儿，美金到处通用，一刀等于四千柬币。欧元日元人民币台币，机灵的小贩统统接受，找钱时还能尽量与你的货币match。

   酒店离博物馆不远，隔街就是皇宫金色的高邑。从未见过纯天然硬木精工雕琢的天顶和四壁，目之所及都是印度教典中的神奇。柬埔寨木材85%进入中国，最好的森林大多都在仍未扫净的地雷区，沉重黑暗的近代史留下了不可磨灭的伤痕，红色高棉的暴虐和越南战争仍有残迹。恶的伊始都披着宏伟辉煌的理想外衣，魔的魅惑往往会甚于神的条律，人性里有群体疯狂的因子，人啊，我们怎样才能学会警惕。

泳池前有西哈努克国王的塑像，满面慈爱向七层楼下的子民招手致意。细看那飘扬的众多旗帜，偏偏没有越南的国旗，想来不是合意的邻居。榴莲不准带入酒店，可我却看到愤怒的旅客留言，说有德国和英国游客带进了雏妓。世间居然有这样龌龊卑鄙，而神明则是如此软弱无力。

      印度教里的大神都颇有人味，有情有恨有嫉妒有贪吝有仁有义, 也有民智初生时的天真活泼。湿婆曾归来为妒误杀儿子，又砍下象头接上让他复活。象头神是智慧之神，拔了颗右牙做笔给广博仙人写史詩《摩訶婆羅多》，那是哲学和幻想合一的宏篇著作，而这史诗又造就了吴哥，吴哥窟就是石筑的神界传说。

  看欧洲必稍许理解基督教的渊源，看东南亚需得懂几分佛理，而看吴哥窟得先读印度教的点滴，神明的故事都非常有趣。神界的传承也是各恃己说，佛若有知定当头疼不已。现在柬埔寨人民信奉的是上部座佛教，男儿们出家又还俗便是成年盛礼。红袍僧人上午四处托钵乞食，在酒店佛堂前喃喃念诵着虔诚的祈语。

   等车时和当地人聊天，他说自己去过杭州。我们柬埔寨仍非常贫困，高校毕业生一职难求。你们游客看到的只是光鲜，真正的民间，唉，摇头。有不少中国财团进来投资，希望以后能衣食无忧。

    红色高棉的杀戮场是金边游点之一，佛国的历史有太多血腥暴力。我们拒绝了酒店车夫的建议，掩面不愿见人间的哭泣。借着皇家高墙阴庇，踱进金边博物馆的红楼，瞻仰古高棉文化的绚丽。传说中高棉人是印度流浪王室的后裔，文化和宗教多借鉴印度，但又有诸多独特的创意。

    我猜啊，制定高棉文字的人，一定精通梵语，常常仰望天空，从流云中得到了灵感和启迪。你看那每一笔都有云朵的展合舒卷，前缀后缀仿佛雪花和雨滴，从未见过哪一种文字有这样的优雅飘逸。在这样的文化沁润下，高棉人的祖先留下了人世的奇迹。先辈的辉煌也会是儿孙的负担，艺术的巅峰令后世无法企及。唯有远客在废墟中徘徊寻觅，为消亡的文明长声叹息。

  去看吴哥古迹，最好先拜访博物馆的亚洲部，因为最美丽的雕塑，几乎都已离开了故土，散布流落在世界各处。据说佛像的头颅可以换来同等重量的金子，贫困和愚昧在天枰上是压倒一切的重负。

若有心细看乐师身后的柬埔寨地图，与越南官方的地图大大不同。其实到处都有领地之争，就像农家毗邻的田土。

给我们指路的卫士十分和气，说一口不错的英语。

   皇宫街边种着芬芳艳丽的大花紫薇树，粉白轻紫的花朵正在盛开，微风中不时有花落簌簌。越过停靠的出租车，我想走近细看，一群无家的幼儿坐在树下，流浪儿对紫薇花，落英缤纷中最悲惨的一幕。他们身边都是垃圾，还有自己的排泄物。看大人流浪我可以熟视无睹，看这么小的孩子受罪真让人痛苦。柬埔寨是东南亚最穷的国家，一进海关就有告示叮嘱：不要轻易施舍鼓励儿童乞讨，然而满街的流浪儿显示了无能的政府。

    湄公河，洞里萨河与巴沙河在金边汇合流向东方，暮色中的河面浩淼苍茫，河岸上人群熙熙攘攘。这座小庙一定灵验异常，门前有专门的佛乐队，人们拥挤着前往进香。莲花是佛的最爱，美丽的小卖花女把莲瓣折成莲座，不知道她在家如何辛苦操劳，磨练了一双粗大的手掌。