100年前的权利义务观

作者:徐福男儿  于 2014-2-19 08:32 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:中国传统文化反思和重建|通用分类:文史杂谈|已有52评论


这是我祖母在浙江省女子师范学堂读书时的一篇作文,时当19071909年之间,她那时还是一个十七八岁的小青年。再过两年,辛亥革命爆发,清廷就灭亡了。100多年过去了,今天重读旧文,有什么感想呢?

 

儒家严义利之辩与近世权利义务之说相冲突否

孔子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”诚以义利二字乃相反之名称,其势不可以并行者也。然近世之人皆汲汲焉以尽义务、保权利为强国安邦之善策,则又宜兼而行之也。然则儒家严义利之辩与近世权利义务之说,其果冲突与否?试申论之曰,儒家所辩之利,其利私。私者何?非应有之利而享之也。以小者言之,唯一己之利自图,而卒之遗祸于众人;以大者言之,夫卖路权也,卖矿权也,种种国脉所系之事而利用之以饱私橐,若不幸而全国之民皆为异种之奴隶,全国疆土皆为他国之属领,是谁之咎欤?非以私利自图者之咎,其谁之咎哉!儒教必严辩之,职此故也。若近世之保权利者,其利公,公则众人共享之利也。共享者何?导民生财是也。开矿以需民用,造路以便交通,力讲农学以兴农政,是皆有益于人,故其利公也。况当今之世,对外人言,尤不可以义自拘,而弃其权利。果如是矣,其何冲突之有耶?

老师评语:胸中雪亮,腕下风生。

孔子的这句话,出自《论语 里仁》。另一位儒家代表人物孟子也有相似的论述,《孟子 梁惠王章句上》:“孟子見梁惠王。王曰,‘叟,不遠千里而來,亦將有以利吾國乎?’孟子對曰:‘王何必曰利?亦有仁義而已矣。’”儒家强调“义”与“利”的对立,而近代思想又相信“义务(义)”与“权利(利)”应该并行不悖,当如何理解这种矛盾呢?祖母在作文中提出了自己的看法,她认为利有“私利”与“公利”之区别,私利为一己之利,中饱私橐,必须严格禁止;而公利为民生大众之利,当争取而兴建之。从中可以看到在时代新旧交替之际,试图将旧传统转化为新动力的一种努力。当时浙江保(铁)路运动风潮迭起,民众坚决反对英国强行借款,插手浙江铁路的兴建。领导人之一的浙江铁路公司总经理汤寿潜,便是祖母的父亲。因此祖母文中提及“对外人言,尤不可以义自拘,而弃其权利”,想必是有感于时势而言。老师有一句眉批:“骂尽世人,快哉!”又有一句总评:“胸中雪亮,腕下风生”,亦可见老先生读到此处时的会心一笑。

100年光阴容易过,回过来看看今天,义利之辩这个数千年的话题似乎依然没有得到满意的解决,反而有向负面发展的趋势。祖母给“私利”下的定义是非应有之利而享之也”,“唯一己之利自图,而卒之遗祸于众人”。这种事情,今天还见得少吗?当朝执政的衮衮诸公,恃着“老子打天下,后辈坐江山”的傲慢跋扈,哪一个不在图“一己之利”,或者图“一家族之利”?芸芸众生,也是一切向钱看,唯利是图。孟子早就说过:“上下交征利,而国危矣。”习主席也遑遑乎不可终日地警告着“亡党亡国”的危险。可是有什么解决之道么?儒家只能提出善意的训诫,实际上无法约束贪婪的人性;法家一味护着君主专制者,反而加速了矛盾的爆发;道家潇洒地说“同我勿搭界”,佛家慈悲地唸着“阿弥陀佛”,中国的传统在这里缺了一块。照理说,礼失而求诸野,华夏没有,可以求诸夷狄。可惜那个姓毛的到姓马的夷狄家里求来一块烂肉,捧在手里当宝贝,他的孝子贤孙一个个都不愿意走改旗易帜的“邪路“,于是乎传统的善意被置若罔闻,传统的弊病却与外来的毒素结合起来发酵,上下交征利,而国危矣。这样下去,100年之后,我们的祖国会变成什么样子?虽然我们都看不到了,但想想却徒增惆怅。

 

 


高兴
2

感动

同情

搞笑

难过

拍砖
3

支持
34

鲜花

刚表态过的朋友 (39 人)

发表评论 评论 (52 个评论)

3 回复 ChineseInvest88 2014-2-19 08:49
书香门第之后啊!
2 回复 徐福男儿 2014-2-19 09:02
ChineseInvest88: 书香门第之后啊!
谢谢88兄来访。
2 回复 解滨 2014-2-19 09:07
中国这个国家,就是少数强权者为所欲为的天堂。 过去如此,现在如此,但愿将来不要如此。
2 回复 澳洲吴言 2014-2-19 09:22
除了钦佩还是钦佩。
对了,她的老师评语也精彩!
2 回复 枫树下 2014-2-19 09:31
想当年赵匡胤一边杯酒释兵权,一边限制皇族入仕,实行文人治国,多么的英明。台湾的方瑜说,历史的教训就是“后人从历史中得不到教训”,至理!
4 回复 fanlaifuqu 2014-2-19 09:44
列斯毛罪孽深重!
3 回复 总裁判 2014-2-19 09:48
fanlaifuqu: 列斯毛罪孽深重!
越往后越深,越来越积重难返。
3 回复 dwqdaniel 2014-2-19 10:14
一百多年了,我们似乎还在原地踏步!
3 回复 sousuo 2014-2-19 10:56
看了这样的文字,更感到中华文化早已荡然无存。

毁灭的效率不要太高,真比建几条高铁更高效。
2 回复 sugela 2014-2-19 12:49
祖母大人的思辩令人敬仰。而一百年后 的惆怅又是这般感伤,无奈,。。。

一个见利忘义,弃义甚至不知道义为何物的原始欲望横流的社会,与人类文明追求的终极走向是背道而驰的。这一点,  毫无疑问 。

只是对意识到其结果及其将付出的沉重代价的人来说,得确是一种精神折磨,痛苦。
2 回复 dld 2014-2-19 13:08
共产党 --- 追求所谓的共产主义 100年了,

真真实实地 证明了 那是 骗人的邪教,

  屠杀 专政 人民  罪恶滔天!

     祖母靓文,令毛汗颜!
2 回复 徐福男儿 2014-2-19 13:48
解滨: 中国这个国家,就是少数强权者为所欲为的天堂。 过去如此,现在如此,但愿将来不要如此。
解大侠说得好,但愿将来不要如此了。但是在可以看见的将来,或者说像我这样年纪的人可以看见的将来,实在是很不乐观。
2 回复 徐福男儿 2014-2-19 13:49
澳洲吴言: 除了钦佩还是钦佩。
对了,她的老师评语也精彩!
吴言兄好。谢谢你的赞许。
2 回复 越湖 2014-2-19 16:39
我们现在是进步了还是退步了?
有时候感觉到该进的没进,不该进的似乎在飞越。
2 回复 tsueict 2014-2-19 19:47
保(铁)路运动! felling same as i mentioned in my response to her another composition.
2 回复 徐福男儿 2014-2-20 00:43
枫树下: 想当年赵匡胤一边杯酒释兵权,一边限制皇族入仕,实行文人治国,多么的英明。台湾的方瑜说,历史的教训就是“后人从历史中得不到教训”,至理!
枫树兄好。后人哀之而不鉴之,遂使后人而复哀后人也!
3 回复 徐福男儿 2014-2-20 00:44
fanlaifuqu: 列斯毛罪孽深重!
这三个人真是罪孽深重!
3 回复 徐福男儿 2014-2-20 00:45
总裁判: 越往后越深,越来越积重难返。
太折腾了。
3 回复 徐福男儿 2014-2-20 00:46
dwqdaniel: 一百多年了,我们似乎还在原地踏步!
我们该朝前走的,被误导着走了邪路。
2 回复 徐福男儿 2014-2-20 00:47
sugela: 祖母大人的思辩令人敬仰。而一百年后 的惆怅又是这般感伤,无奈,。。。

一个见利忘义,弃义甚至不知道义为何物的原始欲望横流的社会,与人类文明追求的终极走
Sugela兄好。百年沧桑,回首徒然惆怅。
123下一页

facelist doodle 涂鸦板

您需要登录后才可以评论 登录 | 注册

关于本站 | 隐私政策 | 免责条款 | 版权声明 | 联络我们 | 刊登广告 | 转手机版 | APP下载

Copyright © 2001-2013 海外华人中文门户:倍可亲 (http://www.backchina.com) All Rights Reserved.

程序系统基于 Discuz! X3.1 商业版 优化 Discuz! © 2001-2013 Comsenz Inc. 更新:GMT+8, 2021-7-22 13:18

倍可亲服务器位于美国圣何塞、西雅图和达拉斯顶级数据中心,为更好服务全球网友特统一使用京港台时间

返回顶部